وقولها: وكان يقبّلها وهو صائم سيأتي برقمي: (٢٦٧٠٧) و (٢٦٧٠٨) من طريق أبي بكر بن المنكدر، عن أبي سلمة، به، وبرقمي: (٢٦٥٠٠) و (٢٦٧١٩) من طريق عبد الله بن فرّوخ، عن أمّ سلمة، به. وقد سلفت أحاديث الباب في مسند عائشة برقم (٢٤١١٠) . (١) حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن إسحاق، وقد صرّح بالتحديث، فانتفت شبهة تدليسه، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير عبد الله بن رافع - وهو مولى أمِّ سَلَمة - فمن رجال مسلم. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٤٢٠، وأبو يعلى (٦٩٩٣) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٦٦٠) من طريق إسماعيل ابن عُلَيَّة، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٩٨٥) ، والطبراني ٢٣/ (٦٦٠) من طريقين عن محمد بن إسحاق، به. وأورده الهيثمي في "المجمع" ٢/٤٦، وقال: رواه أحمد وأبو يعلى، والطبراني في "الكبير"، ورجاله ثقات سمع بعضهم من بعض. وسيأتي برقمي: (٢٦٥٨٩) و (٢٦٦٧٦) . وله شاهد من حديث ابن عمر سلف بإسناد صحيح برقم (٤٧٠٩) ، وذكرنا هناك أحاديث الباب.