كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند النساء - حديث جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار - ج: 44 - ص: 339

٢٦٧٥٧ - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ خَالَتِهِ أُمِّ عُثْمَانَ، عَنْ الطُّفَيْلِ ابْنِ أَخِي جُوَيْرِيَةَ (١) ، عَنْ جُوَيْرِيَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ لَبِسَ ثَوْبَ حَرِيرٍ، أَلْبَسَهُ اللهُ ثَوْبًا (٢) مِنَ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " (٣)

---

(١) قوله: عن الطفيل ابن أخي جويرية، سقط من النسخ الخطية و (م) ، واستدرك من "أطراف المسند" ٨/٣٩٨، ومكرر الحديث الآتي برقم (٢٧٤٢٣) .
(٢) في النسخ الخطية: ألبسه الله يوماً أو ثوباً (؟) والمثبت من (م) ، وانظر لفظ مكرره.
(٣) إسناده مسلسل بالضعفاء والمجاهيل على نسق. شريك - وهو ابن عبد الله النخعي - وجابر- وهو ابن يزيد الجعفي- كلاهما ضعيف، وأم عثمان والطُّفيل أبن أخي جويرية ترجم لهما الحسيني في "الإكمال"، والحافظ في "التعجيل"، وكلاهما مجهول، تفرَّد بالرواية عن كلٍّ منهما الذي قبله، ولم يؤثر توثيقهما عن أحد. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. حجَّاج: هو ابن محمد المِصِّيصي.
وأخرجه عبد بنُ حُميد في "المنتخب" (١٥٥٨) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (١٧٠) و (١٧١) من طرق عن شريك، بهذا الإسناد.
وسقط في الموضع الأول من مطبوع الطبراني اسم جويرية، وتحرف في الموضع الثاني قوله: "عن خالته أم عثمان" إلى: "عن خاله أبي عثمان".
وسيأتي برقم (٢٧٤٢٣) .
وله شاهدٌ لا يُفرح به من حديث حذيفة، وهو عند البزار (٣٠٠١) "زوائد"، وقد ذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٥/١٤١، وقال: رواه البزار عن شيخه رجاء بن الجارود، ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات.
قلنا: والثابت في هذا الباب أن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: "من لبس احرير في الدنيا=