للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

٢٦٧٦١ - حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ (١) بْنُ حَبِيبٍ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ الثَّقَفِيَّ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أُمَّ حَبِيبَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقُولُ: " رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي، وَعَلَيَّ وَعَلَيْهِ ثَوْبٌ وَاحِدٌ، فِيهِ كَانَ مَا كَانَ " (٢)


= والبيهقي في "السنن" ٢/٤١٠ من طرق عن يزيد بن أبي حبيب، به.
وسيرد برقم (٢٧٤٠٤) من طريق الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، به.
وفي الباب عن جابر بن سمرة، سلف برقم (٢٠٨٢٥) .
قال السندي: قولها: ما لم يَرَ فيه أذىً، ظاهره أن المنيَّ نَجَسٌ يمنع من الصلاة في ثوب كان فيه.
(١) تحرف في (ظ٢) و (ق) و (م) إلى: حمزة.
(٢) ضعيف بهذه السياقة، فقد تفرَّد به معاويةُ بن صالح، وله أوهام، ومحمد بنُ أبي سفيان الثقفي، وهو ممن لا يُحتمل تفرُّده، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات". ضَمْرة بن حبيب: هو الزُّبيدي.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٤٨٢- ومن طريقه الطبراني في "الكبير" ٢٣/٤٩١- عن زيد بن الحُباب، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في "الشاميين" (٢٠١٨) من طريق عبد الله بن صالح، عن معاوية بن صالح، به.
ورواه عطاء الخراساني واختلف عليه:
فرواه عثمان بن عطاء الخراساني- فيما أخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٠٧٥) و (٣٠٧٦) ، وابن عَدِيّ في "الكامل" ٥/١٩٩٨- عنه أنه سمع مطرف بن مطاع الغفاري، أنه سمع معاوية بن أبي سفيان يقول....
فذكر نحوه، وعثمان بن عطاء ضعيف.
ورواه إسماعيل بن عياش - فيما أخرجه ابن أبي شيبة ١/٣١١- عن عطاء الخراساني، عن معاوية بن أبي سفيان، قال.... فذكره وإسماعيل مخلّط=