كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند النساء - حديث أم الفضل امرأة عباس، وهي أخت ميمونة رضي الله عنهم - ج: 44 - ص: 443

٢٦٨٧٣ - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ الْهَاشِمِيِّ، عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِي، فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، كَانَتْ لِي امْرَأَةٌ، فَتَزَوَّجْتُ عَلَيْهَا امْرَأَةً أُخْرَى، فَزَعَمَتْ امْرَأَتِي الْأُولَى أَنَّهَا أَرْضَعَتْ امْرَأَتِي الْحُدْثَى إِمْلَاجَةً، أَوْ إِمْلَاجَتَيْنِ، وَقَالَ مَرَّةً: رَضْعَةً، أَوْ رَضْعَتَيْنِ، فَقَالَ: " لَا تُحَرِّمُ الْإِمْلَاجَةُ، وَلَا الْإِمْلَاجَتَانِ " أَوْ قَالَ: " الرَّضْعَةُ أَوِ الرَّضْعَتَانِ " (١)

---

= (٥٦١٨) ، ومسلم (١١٢٣) (١١١) ، والطبري في "تهذيب الآثار" (٥٧٤) ، وابن خُزيمة بإثر الحديث (٢٨٢٨) ، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٣٥) و (٣٦) من طرق عن سالم أبي النضر، به.
قال البخاري عقب روايته: زاد مالك عن أبي النضر: على بعيره.
قلنا: وسيأتي من رواية مالك برقم (٢٦٨٨١) ، ومن رواية الثوري برقم (٢٦٨٨٣) .
وانظر (٢٦٨٦٩) .
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل: هو المعروف بابن عُلَيَّة، وأيوب: هو السَّختِياني، وأبو الخليل: هو صالح بن أبي مريم الضُّبَعي.
وأخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (٩٧٠) ، وأبو يعلى (٧٠٧٢) ، والدارقطني في "السنن" ٤/١٨٠، والبيهقي في "السنن" ٧/٤٥٥ من طريق إسماعيل ابن عُلَيَّة، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد الرزاق (١٣٩٢٦) ، والدارمي (٢٢٥٢) ، ومسلم (١٤٥١) (١٨) ، والنسائي في "المجتبى" ٦/١٠٠-١٠١، وفى "الكبرى" (٥٤٥٤) ، وابن نصر المروزي في "السنة" (٣١١) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار"=