كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند النساء - حديث أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما - ج: 44 - ص: 496

٢٦٩٢٧ - حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ فَاطِمَةَ، عَنْ أَسْمَاءَ، قَالَتْ: " أَفْطَرْنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَوْمِ غَيْمٍ فِي رَمَضَانَ، ثُمَّ طَلَعَتِ الشَّمْسُ " قُلْتُ لِهِشَامٍ: أُمِرُوا بِالْقَضَاءِ؟ قَالَ: " وَبُدٌّ مِنْ ذَاكَ " (١)

---

=وأخرجه مالك في "الموطأ" ٢/٩٤٥، ومن طريقه البخاري (٥٧٢٤) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٦١٠) و (٧٦١١) ، والطحاوي في (شرح مشكل الآثار" (١٨٥٥) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٣٣٣) ، والبغوي في "شرح السنة" (٣٢٣٧) عن هشام، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٨٠-٨١، ومسلم (٢٢١١) ، والترمذي بإثر الحديث (٢٠٧٤) ، وابن ماجه (٣٤٧٤) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٨٥٦) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٣٢٩-٣٣٦) من طرق عن هشام، به.
وفي الباب عن ابن عمر، وقد سلف برقم (٤٧١٩) وذكرنا هناك أحاديث الباب.
قال السِّندي: قوله: أن نَبْرُدَها، من بَرَدَهُ، كَنَصَرهُ، والضمير المنصوب للحمَّى.
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو أسامة: هو حمَّاد بن أسامة.
وأخرجه ابنُ أبي شيبة ٣/٢٤، والبخاري (١٩٥٩) ، وأبو داود (٢٣٥٩) ، وابن ماجه (١٦٧٤) ، وابن خُزيمة (١٩٩١) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٣٤٥) ، والدارقطني ٢/٢٠٤، والبيهقي في "السنن" ٤/٢١٧، وفي "السنن الصغير" (١٣٨٦) من طريق أبي أسامة، بهذا الإسناد.
وأخرجه عَبْدُ بنُ حُميد في "المنتخب" (١٥٧٤) ، وابن حجر في "تغليق التعليق" ٣/١٩٥-١٩٦ من طريق معمر- وقد علقه البخاري عقب الحديث (١٩٥٩) - والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٣٣٦) من طريق عبدة بن سليمان، وابن عدي في "الكامل" ٤/١٦٥٢ من طريق عبَّاد بن صهيب، ثلاثتهم عن هشام بن عروة، به.
إلا أن معمراً قال في روايته: فقال أنسان لهشام أقَضَوْا أم لا؟ قال: لا أدري.