كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند القبائل - حديث مطلب بن أبي وداعة - ج: 45 - ص: 216

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

- وفي "شرح معاني الآثار" ١/٤٦١- وسعدان بن نصر- فيما أخرجه البيهقي ٢/٢٧٣- والشافعي- فيما أخرجه البيهقي في "معرفة السنن والآثار" ٣/١٩٤ -سبعتهم عن سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وهو الصواب فيما ذكر الدارقطني في "العلل" ٥/ورقة ١٠.
وفي رواية أبي داود عن أحمد، ورواية الحميدي وإبراهيم بن بشار: قال سفيان: وكان ابن جريج أخبرنا عنه -يعني كثير بن كثير- عن أبيه، قال: فسألته فقال: ليس من أبي سمعته، ولكن من بعض أهلي عن جدّي.
قلنا: وهذه الزيادة سترد برقم (٢٧٢٤٣) .
قال على ابن المديني فيما نقل عنه البيهقي بإسناده في "السنن" ١/٢٧٣:
قوله: لم أسمعه من أبي، شديد على ابن جريج. قال أبو سعيد عثمان الدارمي: يعني ابن جريج لم يضبطه.
ورواه أحمد -كما في الرواية التالية- عن سفيان بن عيينة، عن كثير بن كثير، عمن سمع جده يقول: رأيتُ رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ....
وخالف عبد الرزاق فرواه -كما في "المصنف" (٢٣٨٨) و (٢٣٨٩) ، ومن طريقه الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٦٨١) - عن سفيان بن عيينة، عن كثير بن كثير، عن أبيه، عن جده، به.
ورواه ابن جريج، واختلف عليه فيه:
فرواه سفيان بن عيينة -كما سيرد برقم (٢٧٢٤٣) - ويحيى القطان -كما سيرد برقم (٢٧٢٤٤) - وعيسى بن يونس- فيما أخرجه النسائي في "المجتبى" ٢/٦٧، وفي "الكبرى" (٨٣٤) - وأبو أسامة حماد بن أسامة -فيما أخرجه ابن ماجه (٢٩٥٨) - والليث بن سعد -فيما أخرجه الطبراني ٢٠/ (٦٨٣) - ويحيى ابن سعيد الأموي- فيما ذكر الدارقطني في "العلل" ٥/ورقة ١٠- ستتهم عن
ابن جريج، عن كثير بن كثير بن المطلب، عن أبيه، عن جده. قال الحافظ في "الفتح" ١/٥٧٦: رجاله موثقون، إلا أنه معلول.
ورواه أبو عاصم الضحاك بن مخلد -فيما ذكر البخاري في "التاريخ الكبير"=