وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٨٥١) ، والطبراني ١٩/ (١٠٤٥) من طريق ابن لهيعة، عن الحارث بن يزيد، عن عرفطة بن عمرو الحضرمي، عن معاوية بن حديج، به. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٥/٢٨٤، وقال: رواه أحمد والطبراني، وفيه ابن لهيعة، وهو حسن الحديث، وبقية رجاله ثقات. وله شاهد من حديث أبي هريرة، سلف برقم (١٠٨٨٣) ، وهو حديث صحيح، وقد ذكرنا هناك بقية شواهده. (١) حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن سُويد بن قيس وصحابيَّ الحديث أخرج لهما أصحاب السنن سوى الترمذي. وقد اختلف في إسناده: فرواه عبد الله بن يزيد -وهو أبو عبد الرحمن المقرىء، كما في هذه الرواية، وعند النسائي في "الكبرى" (٧٦٠٣) ، والطبري في "تهذيب الآثار" (٧٩٨) و (٧٩٩) (مسند ابن عباس) ، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (١٠٤٤) ، وفي "الأوسط" (٩٣٣٣) - عن سعيد بن أبي أيوب، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سويد بن قيس، عن معاوية بن حُدَيْج. وخالفه عبد الله بن المبارك -كما سلف في الرواية (١٧٣١٥) - فرواه عن سعيد بن أبي أيوب، وقال: عن عبد الله بن الوليد، عن أبي الخير مرثد بن عبد الله اليزني، عن عقبة بن عامر الجهني، به. وإسناده ضعيف. =