للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وَالسَّفَرِ " (١)

٢٧٥٥٢ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَطَاءٍ يَعْنِي ابْنَ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئِ (٢) ، قَالَ: قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " الْوَالِدُ أَوْسَطُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ، فَاحْفَظْ ذَلِكَ الْبَابَ أَوْ دَعْهُ " (٣)

٢٧٥٥٣ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مَمْلَكٍ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ (٤) ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، يَبْلُغُ بِهِ " مَنْ أُعْطِيَ حَظَّهُ مِنَ الرِّفْقِ أُعْطِيَ حَظَّهُ مِنَ الْخَيْرِ، وَلَيْسَ شَيْءٌ أَثْقَلَ فِي الْمِيزَانِ مِنَ الْخُلُقِ الْحَسَنِ " (٥)


(١) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، كما بيَّنَّا ذلك في الرواية (٢٧٤٨١) .
وأخرجه أبو داود (١٤٣٣) ، والطبراني في "مسند الشاميين" (١٠٠١) من طريق أبي اليمان، بهذا الإسناد.
(٢) قوله: المقرىء، ليس في (ظ٦) .
(٣) إسناده حسن من أجل عطاء بن السَّائب، وسماعُ سفيان بنِ عُيينة منه قبل الاختلاط، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. أبو عبد الرحمن المقرىء: هو عبد الله بن حبيب السُّلَمي.
وأخرجه الحميدي (٣٩٥) ، والترمذي (١٩٠٠) ، وابن ماجه (٣٦٦٣) ، والحاكم ٤/١٥٢، والبيهقي في "الأربعون الصغرى" (٩٥) من طريق سفيان بن عُيينة، بهذا الإسناد.
وسلف برقم (٢١٧١٧) .
(٤) في (ظ٢) و (ق) و (م) : أم أبي الدرداء، وهو خطأ.
(٥) بعضه صحيح، وبعضه صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة يَعْلَى=