(٢) في (م) : بسوار. (٣) اسناده ضعيف لضعف داود -وهو ابن يزيد الأودي- وشهرِ بنِ حوْشب. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٢/٧٦ من طريق خلَاّد بن يحيى، عن داود الأودي، بهذا الإسناد. وأخرجه مطوَّلاً الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٤٥٩) فمن طريق إبراهيم بن عبد الرحمن الشيباني، عن شَهْر بنِ حَوْشب، به. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٥/١٤٨، وقال: رواه أبو داود باختصار، ثم قال: رواه أحمد، وفيه شهر بن حوشب، وهو ضعيف يكتب حديثه، وداود الأودي وثّقه ابن معين في رواية وضعّفه في أخرى. قلنا: لعل رواية أبي داود التي أشار إليها الهيثمي هي ما أخرجه في "سننه" برقم (٤٢٣٨) ، وقد ذكرت في تخريج الرواية (٢٧٥٧٧) . وسيرد بالأرقام (٢٧٥٧٢) و (٢٧٥٧٨) و (٢٧٦٠٢) و (٢٧٦٠٤) و (٢٧٦١٤) ، وبعض هذه الروايات مطوَّل. وفي الباب عن أخت حُذَيْفة بنِ اليمان، سلف برقم (٢٧٠١١) ، وإسناده ضعيف. وثبت عن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه قال: "أُحِلَّ الذَّهَبُ والحريرُ لإناث أُمَّتي، وحُرِّم على ذكورها"، وذكرنا شواهده في مسند أبي موسى الأشعري عند الرواية (١٩٥٠٢) و (١٩٥٠٣) قال السندي: قولها: ببصيصهما، أي: بلمعانهما.