وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٤٧٩، والبزار (٤٥٨) ، وأبو يعلى (٤٩٩٥) و (٥٠٧٦) و (٥١٩٠) ، والطبراني في "الكبير" (١٠١٠٣) من طريق محمد بن فضيل، شيخ أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه الشاشي (٦٩٩) من طريق إبراهيم بن مسلم الهجري، و (٧٠٠) ، والطبراني في "الكبير" (١٠١٠٢) من طريق خليفة بن حصين، وأخرجه الطبراني (١٠٠٩٨) من طريق أبي إسحاق السبيعي، و (١٠١٠٤) من طريق أبى حَصِين -وهو عثمان بن عاصم الأسدي- أربعتهم عن أبي الأحوص، به. وأخرجه عبد الرزاق (٢٠٠٣) عن الثوري، وابن أبي شيبة ٢/٤٨١ عن أبي الأحوص -وهو سلام بن سليم- كلاهما عن أبي إسحاق -وهو السبيعي- عن أبى الأحوص، به، موقوفاً. وأخرجه موقوفاً أيضاً ابن أبي شيبة ٢/٤٨٠ عن أبي بكر بن عياش، عن أبي حَصين، عن أبي الأحوص، به. وأورده الهيثمي في "المجمع" ٢/٣٨، وقال: رواه أحمد وأبو يعلى والبزار والطبراني في "الكبير" و"الأوسط"، ورجال أحمد ثقات. وسيأتي من طرق أخرى عن أبي الأحوص بالأرقام (٣٥٦٧) و (٤١٥٨) و (٤١٥٩) و (٤٣٢٣) و (٤٣٢٤) و (٤٤٣٣) . وفي الباب عن ابن عمر عند البخاري (٦٤٥) ، ومسلم (٦٥٠) ، سيرد (٤٦٧٠) . وعن أبي هريرة عند البخاري (٤٧٧) و (٦٤٧) ، سيرد ٢/٢٣٣ و٣٢٨. وعن أبي سعيد الخدري عند البخاري (٦٤٦) ، سيرد ٣/٥٥. وعن عائشة، سيرد ٦/٤٩. وعن أبي بن كعب عند عبد الرزاق (٢٠٠٤) ، وابن ماجه (٧٩٠) ، والطيالسي (٧٥) .=