وأخرجه أبو يعلى (٥٣٦٧) من طريق عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه ابنُ خزيمة (٢٨٥٢) من طريق زكريا بن أبي زائدة، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٢١١ من طريق سفيان بن عيينة، كلاهما عن أبي إسحاق، به. قال ابن خزيمة في ترجمة الحديث: إن ثبت الخبر، فإني لا أقِفُ على سماع أبي إسحاق هذا الخبرَ من عبد الرحمن بن يزيد. وقال عَقِبَ الحديث: لم يرفع ابنُ مسعود قصةَ عشائهما بينهما، وإنما هذا من فعله، لا عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وقد سلف مختصراً برقم (٣٦٣٧) ، ورواه البخاري (١٦٨٣) من طريق إسرائيل، عن أبي إسحاق بنحوه، كما سيأتي برقم (٣٩٦٩) و (٤٢٩٣) . قوله: "فأوضَعَ الناس "، أي: أسرعوا. على العَنَق: بفتحتين، أي: المقارب إلى الوسط من السيْرِ. قاله السندي.