كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند المكثرين من الصحابة - مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما - ج: 11 - ص: 39

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= [عن سفيان الثوري] ، عن زبيد، بهذا، وتابعه عليه داودُ بن شابور وبشيرُ بن سلمان، ورواه أصحابُ الثوري عن زبيد، عن مجاهد، فخالفوا الفريابي، فقالوا: عن عائشة، بدل عبد الله بن عمرو. ورواه يونس بن أبي إسحاق، عن مجاهد، عن أبي هريرة.
قلنا: رواية مجاهد عن أبي هريرة سترد في "المسند" (٨٠٤٦) و (٩٧٤٦) ، ورواية مجاهد عن عائشة سترد فيه أيضاً ٦/٩١ و١٢٥ و١٨٧، وسيرد في "المسند" حديث أبي هريرة من غير طريق مجاهد (٧٥٢٢) و (٩٩١٠) و (١٠٦٧٥) ، وحديث عائشة من غير طريق مجاهد ٦/٥٢ و٢٣٨.
وفي الباب أيضاً عن ابن عمر سلف برقم (٥٥٧٧) .
وعن أبي أمامة، سيرد ٥/٢٦٧.
وعن رجل من الأنصار، سيرد ٥/٣٢ و٣٦٥.
وعن أنس عند البزار (١٨٩٩) ، والخرائطي في "مكارم الأخلاق" ص ٣٥، وأورده الهيثمي في "المجمع" ٨/١٦٥، وقال: رواه البزار، وفيه محمد بن ثابت بن أسلم، وهو ضعيف. قلنا: قال البخاري -فيما نقله الترمذي في "العلل الكبير" ٢/٧٩٧-: لمحمد بن ثابت عجائب.
وعن جابر عند البزار (١٨٩٧) ، قال الهيثمي في "المجمع" ٨/١٦٥: رواه البزار، وفيه الفضل بن مبشر، وثقه ابن حبان، وضعفه غيره، وبقية رجاله ثقات.
وعن زيد بن ثابت عند الخرائطي في "مكارم الأخلاق" ص ٣٧، والطبراني في "الكبير" (٤٩١٤) ، وأورده الهيثمي فى "المجمع" ٨/١٦٥، وزاد نسبته إلى "الأوسط"، وقال: وفيه المطلب بن عبد الله بن حنطب، وهو ثقة، وفيه ضعف، وبقية رجاله رجال الصحيح.
وعن ابن عباس عند البخاري في "التاريخ الكبير" ٥/٢٢٣.
وعن محمد بن مسلمة عند البيهقي في "دلائل النبوه" ٧/٧٧، وأورده الهيثمي في "المجمع" ٨/١٦٤-١٦٥، وقال: رواه الطبراني، وفيه عياش بن موسى=