كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند المكثرين من الصحابة - مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما - ج: 11 - ص: 103

٦٥٤٥ - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، وَعَفَّانُ، - قَالَ يَزِيدُ: أَخْبَرَنَا وَقَالَ عَفَّانُ: - حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " صُمْ يَوْمًا وَلَكَ عَشْرَةٌ "، قُلْتُ: زِدْنِي، قَالَ: " صُمْ يَوْمَيْنِ وَلَكَ تِسْعَةٌ "، قُلْتُ: زِدْنِي قَالَ: " صُمْ ثَلَاثَةً (١) وَلَكَ ثَمَانِيَةٌ " (٢)

---

= تحصيل رضاهما، وإيثار هواهما على هواك، وقيل: المعنى: فاجتهد في خدمتهما. وإطلاقُ الجهاد للمشاكلة، والفاء الأولى فصيحة، والثانية زائدة، وزيادتها في مثل هذا شائع، ومنه قوله تعالى: (وفي ذلك فليتنافس المتنافسون) [المطففين: ٢٦] .
(١) في (ظ) : ثلاثة أيام. وعليها لفظ: "صح".
(٢) إسناده حسن، شعيب: هو ابن محمد بن عبد الله بن عمرو، نسبه ثابت إلى جده عبد الله، وسماه أباه، لأنه هو الذي رباه، وقد ثبت سماعه منه، روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وروى له أصحاب السنن، وقال الذهبي وابن حجر: صدوق، وما عداه فمن رجال الشيخين، سوى حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. يزيد: هو ابن هارون، وعفان: هو ابن مسلم.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٤/٢١٣، و"الكبرى" (٢٧٠٤) من طريق يزيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٨٥ من طريق عفان، به.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٢٧٠٤) أيضاً من طريق عبد الأعلى، عن حماد، به.
وسيأتي برقم (٦٩٥١) .
وسيرد بالأرقام (٦٨٧٧) و (٦٩١٥) و (٧٠٨٧) و (٧٠٩٨) ، بأسانيد أخرى.
وهو قطعة من حديث مطول سلف برقم (٦٤٧٧) بنحوه.