كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند المكثرين من الصحابة - مسند أبي هريرة رضي الله عنه - ج: 12 - ص: 42

٧١٣٩ - حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ: قَصُّ الشَّارِبِ، وَتَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ، وَنَتْفُ الْإِبْطِ، وَالِاسْتِحْدَادُ، وَالْخِتَانُ " (١)

---

= الضبط والإتقان، لكنه صالح الحديث، وقال أبو حاتم الرازي كما في "المراسيل" لابنه ص ٣٦، بعد أن ساق هذا الحديث من طريق مسلم بن إبراهيم: لم يعمل ربيعة بن كلثوم شيئا، لم يسمع الحسن من أبي هريرة شيئا!
وسيأتي الحديث برقم (٧١٨٠) و (٧٥٣٦) من طريق يونس بن عبيد، و (٧٤٥٩) من طريق جرير بن حازم، و (٨٣٥٧) من طريق مبارك بن فضالة، و (١٠١١١) من طريق عمران بن أبي بكر، أربعتهم عن الحسن، به - بذكر الغسل.
وسيأتي برقم (٧٦٧١) و (١٠٣٤٢) من طريق قتادة، عن الحسن، به - بذكر ركعتي الضحى مكان الغسل.
وكرواية قتادة سيأتي برقم (٧٥١٢) و (٧٥٩٥) و (٧٥٩٦) و (٧٧٢٥) و (٨١٠٦) و (٨٥٧٢) و (٩٠٩٨) و (٩٢١٧) و (٩٩١٦) و (١٠٤٥٠) و (١٠٤٨٣) و (١٠٥٥٩) و (١٠٨١٢) من طرق عن أبي هريرة.
وسيأتي مختصرا بقصة الوتر فقط برقم (٨٥٧٢) من طريق رجل يقال له: معروف، عن أبي هريرة.
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. معتمر: هو ابن سليمان التيمي.
وأخرجه النسائي ١/١٤ و٨/١٨١، وابن حبان (٥٤٧٩) من طريق معتمر بن سليمان، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري في "صحيحه" (٥٨٩١) و (٦٢٩٧) ، وفي "الأدب المفرد" (١٢٩٢) ، وأبو عوانة ١/١٩٠، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢١/٥٧ من طريق إبراهيم بن سعد، ومسلم (٢٥٧) (٥٠) ، والنسائي ٧/١٣-١٤، وأبو عوانة ١/١٩٠،=