كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند المكثرين من الصحابة - مسند أبي هريرة رضي الله عنه - ج: 12 - ص: 406

الذَّهَبُ، وَرَشْحُهُمُ الْمِسْكُ، وَمَجَامِرُهُمْ الْأَلُوَّةُ، أَخْلَاقُهُمْ عَلَى خَلْقِ رَجُلٍ وَاحِدٍ، عَلَى طُولِ أَبِيهِمْ آدَمَ (١) سِتِّينَ ذِرَاعًا " (٢)

٧٤٣٦ - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَعَنَ اللهُ السَّارِقَ يَسْرِقُ الْبَيْضَةَ، فَتُقْطَعُ يَدُهُ، وَيَسْرِقُ الْحَبْلَ، فَتُقْطَعُ يَدُهُ " (٣)

---

(١) لفظ "آدم" أثبتناه من (ظ ٣) و (عس) ، ولم يرد في (م) وباقي النسخ.
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه أبو نعيم في "صفة الجنة" (٢٤٠) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة ١٣/١٠٩-١١٠ و١٤/١٣٠، وهناد في "الزهد" (٥٥) ، والحسين المروزي في زوائده على "الزهد" لابن المبارك (١٥٧٥) ، ومسلم (٢٨٣٤) (١٦) ، وابن ماجه (٤٣٣٣) ، وابن أبي عاصم في "الأوائل" (٦٠) ، وأبو نعيم (٢٤٠) ، والبيهقي في "البعث والنشور" (٤٠٥) من طريق أبي معاوية، به.
وأخرجه الطبراني في "الأوائل" (٣١) ، وأبو نعيم في "صفة الجنة" (٢٤٠) ، وفي "أخبار أصبهان" ١/٣٠٠-٣٠١ من طرق عن الأعمش، به. وانظر (٧١٦٥) .
(٣) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٩/٤٧٣، ومسلم (١٦٨٧) ، وابن ماجه (٢٥٨٣) ، والنسائي ٨/٦٥، والبيهقي ٨/٢٥٣، والبغوي (٢٥٩٨) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. زاد بعضهم عن الأعمش، قال: كانوا يرون أنه بيضة الحديد، والحبل كانوا يرون أن منها ما يسوى دراهم.
وأخرجه البخاري (٦٧٨٣) و (٦٧٩٩) ، ومسلم (١٦٨٧) ، وابن حبان (٥٧٤٨) ، والبغوي (٢٥٩٧) من طرق عن الأعمش، به.
قال ابن حبان: يشبه أن يكون أراد به صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بخطابه هدا بيضة الحديد، أو بيضة=