كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند المكثرين من الصحابة - مسند أبي هريرة رضي الله عنه - ج: 12 - ص: 492

٧٥٢٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، عَنْ عَوْفٍ، عَنْ خِلَاسِ بْنِ عَمْرٍو، وَمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنِ اشْتَرَى لِقْحَةً مُصَرَّاةً، أَوْ شَاةً مُصَرَّاةً، فَحَلَبَهَا، فَهُوَ بِأَحَدِ (١) النَّظَرَيْنِ: بِالْخِيَارِ إِلَى أَنْ يَحُوزَهَا، أَوْ يَرُدَّهَا وَإِنَاءً مِنْ طَعَامٍ " (٢)

---

= فإن الطريق إليه لا يصح، فالنكارة فيه من غيره.
وأما حديثنا فقد أخرجه ابن راهويه (١٤١) ، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (١٦٤٦) ، وابن حبان (٥١٢) ، والخرائطي في "مكارم الأخلاق" ص ٣٧، وابن عدي في "الكامل" ٣/٩٤٩، وأبو محمد البغوي في "شرح السنة" (٣٤٨٨) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد.
وسيأتي برقم (٩٩١٠) و (١٠٦٧٥) .
وسيأتي من طريق مجاهد عن أبي هريرة برقم (٨٠٤٦) و (٩٧٤٦) .
وفي الباب عن غير واحد من الصحابة، منهم ابن عمر، وسلف حديثه برقم (٥٥٧٧) .
وعبد الله بن عمرو بن العاص، وسلف حديثه برقم (٦٤٩٦) . وهناك ذكرت أحاديث الآخرين.
(١) في (ظ٣) و (د) : بآخر.
(٢) إسناده صحيح متصل من جهة محمد بن سيرين، وأما خلاس بن عمرو فإنه لم يسمع من أبي هريرة فيما نقله يحيى القطان عن عوف الأعرابي كما في مقدمة "الجرح والتعديل" ص ٢٣٦-٢٣٧، وكذلك قال أبو داود عن الإمام أحمد، وقد أدخل خلاس بينه وبين أبي هريرة أبا رافع الصائغ في غير ما حديث، وخلاس ثقة روى له البخاري حديثين (٣٤٠٤) و (٤٧٩٩) مقرونا بمحمد بن سيرين والحسن البصري، واحتج به مسلم، وعبد الواحد -وهو ابن واصل الحداد- ثقة من رجال البخاري، وعوف -وهو ابن أبي جميلة الأعرابي- ثقة من رجال الشيخين.=