(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٦٩٤٤) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (١٠٧٠) (١٦٣) ، وأَبو عوانة في الزكاة كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ٢٦٤، والبيهقي في "الشعب" (٥٧٤٣) ، والبغوي (١٦٠٦) . وأخرجه البخاري (٢٤٣٢) ، والطحاوي ٢/١٠، وأَبو نعيم في "الحلية" ٨/١٨٧ من طريق عبد الله بن المبارك، عن معمر، بهذا الإِسناد. وأخرجه مسلم (١٠٧٠) (١٦٢) ، وابن حبان (٣٢٩٢) ، والبيهقي في "السنن" ٧/٢٩-٣٠ من طريق أَبي يونس مولى أَبي هريرة، عن أَبي هريرة. وانظر ما سلف برقم (٧٧٥٨) و (٨٠١٤) ، وما سيأتي برقم (٨٧١٤) . وفي الباب عن أنس، سيأتي ٣/١١٩. (٣) إسناده صحيح على شرط الشيخين. ومن طريق عبد الرزاق أخرجه ابن حبان (٦٧٢٢) ، وابن منده (٣٥٦) . وانظر ما سلف برقم (٧٧٩٠) . قوله: "تستفتون" أي: تَسأَلون عن الغوامض وعما لا يعني الإِنسان. (٤) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (٧٧٤٣) .