وأخرجه الطبري في "تفسيره" ٣/١٩٩، والبيهقي ٧/٢٣٣ من طريق حماد بن زيد، عن عاصم بن بهدلة، به، موقوفاً، ولفظه: القنطار ألف ومتنا أوقية. وأخرجه الطبري ٣/٢٠١ من طريق إسماعيل بن أبي خالد الأحمسي، عن أبي صالح من قوله: القنطار مئة رطل. وإسناده صحيح. وأخرجه الطبري ٣/١٩٩ من طريق العلاء بن المسيب، عن عاصم بن بهدلة من قوله: القنطار ألف ومئتا أوقية. وإسناده حسن. وفي الباب عن أنس عند الحاكم ٢/١٧٨: "القنطار ألفا أوقية"، وقال: على شرطهما! قلنا: في إسناده زهير بن محمد التميمي ورواية أهل الشام عنه ضعيفة وهذا منها. وعن أبي بن كعب عند الطبري ٣/١٩٩: "القنطار ألف أوقية ومئتا أوقية"، وإسناده ضعيف. وعن أبي أمامة ضمن حديثٍ عند الطبراني في "الكبير" (٧٧٤٨) : "القنطار ألف ومئتا أوقية"، وإسناده ضعيف. (١) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف عمر بن راشد. أبو كثير: هو السحيمي الغُبَري اليمامي الأعمى. وانظر ما سلف برقم (٧٥٥٩) . (٢) وقع في سائر أصولنا الخطية وكذا في "أطراف المسند" ٧/٣٣٣: عَبْدُ الْحَكَمِ، وأثبتنا ما في النسخة التي أشير إليها بهامش (س) ، وهو الصواب، فقد=