(١) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي عيسى الأسواري، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الطبراني: بصري ثقة، وروى له مسلم هذا الحديث متابعة، وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، وهمام: هو ابن يحيى العوْذي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي. وأخرجه مسلم (٢٠٢٥) (١١٤) ، وأبو يعلى (٩٨٨) ، والبيهقي في "السنن" ٧/٢٨٢، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٧٢، وفي "شرح مشكل الآثار" (٢٠٩٨) من طريقين عن همام، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٢٠٦، ومسلم (٢٠٢٥) (١١٥) ، وأبو يعلى (٩٨٩) ، والبيهقي ٧/٢٨٢ من طرق عن قتادة، به. وقد سلف برقم (١١٠٨٩) ، فأنظره لزاماً. (٢) في (ظ ٤) : الشراب. (٣) كلمة "قال" نسخة في هامش (ظ ٤) .