كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند المكثرين من الصحابة - مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه - ج: 18 - ص: 284

عَبْدِ الرَّحْمَنِ: وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ هَارُونَ

١١٧٦١ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ: مُجَالِدٌ أَخْبَرَنَا، عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " ثَلَاثَةٌ يَضْحَكُ اللهُ إِلَيْهِمْ: الرَّجُلُ يَقُومُ مِنَ اللَّيْلِ، وَالْقَوْمُ إِذَا صَفُّوا لِلصَّلَاةِ، (١) وَالْقَوْمُ إِذَا صَفُّوا لِلْقِتَالِ " (٢)

---

(٦٠١٩) من طرق عن عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد.
والنهي عن الشرب من ثلمة القدح له شاهد من حديث سهل بن سعد الساعدي، عند الطبراني في "الكبير" (٥٧٢٢) ، قال الهيثمي في "المجمع" ٥/٧٨: رواه الطبراني، وفيه عبد المهيمن بن عباس بن سهل، وهو ضعيف.
وآخر من حديث أبي هريرة عند الطبراني في "الأوسط"، وقال الهيثمي في "المجمع": رجاله ثقات رجال الصحيح.
وثالث من حديث ابن عباس وابن عمر عند الطبراني في "الكبير" (١١٠٥٥) ، وفي إسناده إبراهيم بن مهاجر، وهو لين الحديث، وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٥/٧٨، وقال: رواه الطبراني، ورجاله رجال الصحيح، وانظر (١١٠٢٦) .
وقوله: "وأن ينفخ في الشراب" له شاهد من حديث أبي قتادة عند البخاري (٥٦٣٠) ، سيرد ٥/٢٩٥، وانظر (١١٦٥٤) .
قال السندي: قوله: "من ثلمة القدح": بضم مثلثة وسكون لام: موضع الانكسار، لأنه ربما ينصب الماء منه على الثوب أو البدن، وأيضاً لا يناله التنظيف التام إذا غسل الإناء.
قوله: "وأن ينفخ" لما يخاف من خروج شيء من فمه.
(١) عبارة: والقوم إذا صفوا للصلاة، ليست في (م) .
(٢) إسناده ضعيف لضعف مجالد: وهو ابن سعيد الهَمْداني، وهُشيم: وهو =