كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ت زكار

من اسم أبيه يوسف من الاحمدين - أحمد بن يوسف بن خالد بن سالم بن زاوية - ج: 3 - ص: 1264

عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «رفعت الى السّدرة فإذا أربعة أنهار: نهران ظاهران، ونهران باطنان، فأما الظاهران فالنيل والفرات، وأما الباطنان فنهران في الجنه، وأتيت بثلاثة أقداح، قدح فيه لبن، وقدح فيه عسل، وقدح فيه خمر، فأخذت الذي فيه اللبن، فقيل لي أصبت الفطرة، وأمسك (١)».

أنبأنا أبو حفص عمر بن قشام الحلبي عن الحافظ‍ أبي العلاء الهمذاني قال:

أخبرنا أبو جعفر محمد بن أبي علي بن محمد الهمذاني قال: أخبرنا أبو علي الصفار قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي قال: أخبرنا أبو أحمد محمد بن محمد الحاكم قال: أحمد بن يوسف بن خالد بن سالم بن زاوية الأزدي السلمي النيسابوري، كان أبوه ينسب إلى الأزد، وأمه إلى سليم.

سمع عبد الرزاق، والنضر بن محمد؛ روى عنه (١٤٤ - ظ‍) مسلم بن الحجاج؛ كناه لنا أبو النضر بكر بن محمد بن اسحاق السلمي.

أخبرنا الحسن بن محمد قال: أخبرنا علي بن الحسن قال: أخبرنا أبو سعد اسماعيل بن أحمد بن عبد الملك الكرماني، وأبو الحسن مكي بن أبي طالب البروجردي قالا: أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن خلف: قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ‍ قال: حدثنا علي بن عيسى الحيري قال: حدثنا الحسين بن محمد بن زياد القبابي قال: حدثنا أحمد بن يوسف بن خالد بن سالم بن زاوية الأزدي بالبصرة، وهو حمدان السلمي، ح.

قال: وحدثنا أبو عبد الله بن الأخرم قال: حدثنا أحمد بن سلمة قال: حدثنا أحمد بن يوسف الأزدي، ح.

قال: وسمعت أبا أحمد يقول: سمعت مكي بن عبدان يقول: قال لنا أحمد ابن يوسف: أنا أزدي، وكانت أمي سلميّة.

قال: وسألت الشيخ الصالح أبا عمرو اسماعيل بن نجيد بن أحمد بن يوسف السلمي عن السبب فيه؟ فقال: كانت امرأته أزدية فعرف بذلك.

---

(١) -جامع الاصول لابن الاثير:٦١١،٣/ ٥٠٦. تاريخ ابن عساكر:٢/ ١٤٣ ظ‍.