كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ت زكار

ذكر من اسمه حيان - حيان بن قيس بن عبد الله بن وحوح - ج: 6 - ص: 3000

وجدك؟ قال: بيطار، قال: وجد أبيك؟ قال: بيطار، قال: أنت (٣٢٧ - ظ‍) بيطار ابن بيطار بن بيطار، وأنا قاض بن قاض بن قاض بن قاض: حيان بن بشر بن حيان ابن بشر.

قال عبد الغني: قال لي عمر بن المؤمل: كنا عنده يوما فأقبل فتى حسن الوجه فدخل الى منزله فقال لي: ما تعرف هذا؟ قلت لا، قال هذا هرم بن حيان وليس بصاحب أويس، هذا هرم ابني.

قلت: قول عمر بن المؤمل هو من رهط‍ بشر بن موسى بن صالح بن شيخ ابن عميرة بن حيان يشير الى أنهما يجتمعان في حيان بن سراقة بن مرثد الأسدي وكان بشر بن موسى ابن أخت جده حيان، وكان أصبهانيا، وكان من جلة أصحاب الحديث، روى عنه ابن اخته بشر بن موسى، وذكره أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد بما أنبأنا به أبو اليمن الكندي قال: أخبرنا أبو منصور القزاز قال: أخبرنا أبو بكر الخطيب قال: حيان بن بشر بن المخارق الأسدي، أبو بكر.

وقال الخطيب: أخبرنا علي بن المحسن قال: أخبرنا طلحة بن محمد بن جعفر قال: وحيان رجل من جلة المسلمين تقلد القضاء في نواح كثيرة، وتقلد أصبهان، ثم قلد الشرقية (١).

ونسب الخطيب جده هكذا فقال: حيان بن بشر بن المخارق، وخالف عبد الغني فان عبد الغني سمى جد جده حيان، والصحيح ما ذكره الخطيب وجده كان أصبهانيا.

[حيان بن قيس بن عبد الله بن وحوح]

وقيل بدل وحوح عمرو: ابن عدس بن ربيعة بن جعدة بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن بكر بن هوازن بن (٢) (٣٢٨ - و).

وكان مغالبا (٣).

---

(١) - تاريخ بغداد:٨/ ٢٨٤ - ٢٨٥.
(٢) -يبدو ان ورقة فقدت من الاصل، وربما أكثر، والترجمة هنا للنابغة الجعدي الشاعر، وبقية نسبة «منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر» انظر مقدمة ديوانه-ط‍ دمشق ١٩٦٤ ص-ز-.
(٣) -غلبت عليه ليلى الاخيلية وأوس بن مغراء القريعي وعقال بن خويلد العقيلي.