للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

أحمد أسعد بن يلدرك الجبريلي، وأبي عبد الله المظفر بن أبي نصر البواب، وأبي الحسن عبد الحق بن عبد الخالق اليوسفي، وأبي شاكر عيسي بن أحمد، وأبي منصور محمد بن أحمد بن الفرج الدقاق، وأبي الحسن علي بن عبد الرحيم السلمي وفخر النساء شهدة بنت الآبري، وجماعة سواهم.

دخل الشام ومصر، وما علمته سمع بمصر ولا حدث بها، والظاهر أنه قدمها للتجارة، وحدث بالموصل واربل، وولي دار الحديث المظفرية بالموصل (١).

[الحسين بن عمر ابو عبد الله المعروف بالقحف]

وهو الحسن بن علي بن عمر القحف الذي روى عن أبي العلاء بن سليمان، وقد تقدم ذكره، وبعضهم يسميه الحسين.

وقد ذكر صديقنا ورفيقنا الحافظ‍ أبو عبد الله بن النجار في التاريخ المجدد لمدينة السلام وقال: الحسين بن عمر أبو عبد الله القاص المصري، يعرف بالقحف (٢).

هكذا رأيته بخط‍ أبي علي بن البرداني، فلعله غير أبي محمد الحسن بن علي ابن عمر القحف الذي ذكرناه آنفا، والله أعلم.

أنبأنا أبو عبد الله بن (١٤٥ - ظ‍) النجار قال: قرأت في كتاب أبي علي أحمد ابن محمد بن البرداني بخطه، وقرأته على محمد بن محمد بن الحسن عن أحمد بن المقرب عنه قال: أنشدنا أبو عبد الله الحسين بن عمر القاص المصري-يعرف بالقحف-من لفظه لنفسه، يرثي القاضي أبا الحسن-يعني-ابن المهتدي.

إنما العيش والحياة غرور … كل حي الى الممات يصير

ذهب الأول العزيز من الناس … ويتلوه في الذهاب الأخير

حكم الموت بينهم حكم عدل … فتساوى غنّيهم والفقير


(١) -لا يحتوي المطبوع من كتاب التكملة لوفيات النقلة على وفيات سنة ٦٢٢ هـ‍.
(٢) -لا ترجمه له في المستفاد من ذيل تاريخ بغداد لابن النجار.

<<  <  ج: ص:  >  >>