كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ت زكار

ذكر من اسمه حرملة - حرملة بن زيد الجهني. - ج: 5 - ص: 2188

جسد به نضخ الدماء كما … قنأت (١) أنامل من قاطف الكرم

والخمر ليست من أخيك … ولكن قد تخون بآمن الحلم

وتزين الرأي السفيه اذا … جعلت رياح شمولها ترمي (٩٩ - و)

وأنا امرؤ من صلب مرة … ان أكلمكم (٢) لا ترقيو كلمي

في أسرة لي ان لقيتهم … حامي الحقيقة دافعي الظلم

وأخذ ابن العيف فقال له: اختر مني ثلاث خلال: اما أن أطرحك على أسدين ضاريين في بئر، واما أن ألقيك من طار (٣) سور دمشق، واما أن يقوم الدلامص -سياف كان له-فيضربك بعصاه هذه ضربة؟ فاختار ضربة الدلامص، فضربه- زعموا-على رأسه فانكسرت فخذه، فاحتمله راهب فداواه حتى برأ، وهو يخمع (٤) منها، وكان هذا والحارث بن جبلة بقنسرين (٥).

حرملة بن زيد الجهني. (٦)

شهد صفين مع علي رضي الله (عنه) وكان على راية جهينة، فيما ذكره أبو البختري وهب، في خبر صفين له ذكر. (١٠٤ - و).

[حرملة بن المنذر بن معدي كرب بن حنظلة بن النعمان بن حية بن شعبة]

وقيل ابن سعد بن الغوث بن الحارث، وقيل ابن الحويرث بن ربيعة بن مالك ابن صقر بن هني بن عمرو بن الغوث بن الحارث بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن يشجب بن يعرب بن قحطان، وقيل اسمه المنذر بن حرملة أبو زبيد الطائي، شاعر مشهور من المخضرمين، أدرك الجاهلية والاسلام وكان يفد على عثمان رضي الله عنه، ويستنشده شعره وكان نصرانيا في الرقة، ووفد على الحارث بن جبلة الغساني، وكان الحارث بن جبلة ينزل الجابية (٧) من

---

(١) -قنأ لونها: أي شديد الحمرة، والنضخ: الاثر ينبقى في الثوب والجسد. النهاية لابن الاثير.
(٢) -كلم: جرح-النهاية لابن الاثير.
(٣) -أي من أعلى.
(٤) -أي يعرج منها. القاموس.
(٥) -كتب ابن العديم في الهامش: يكتب هنا من أخر الجزء: حرملة بن زيد.
(٦) -كتب ابن العديم في الهامش: يقدم، فقدمته.
(٧) -في أحواز بلدة نوى في حوران السورية.