كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ت زكار

الألف - أبو اسماعيل الطفرائي الكاتب - ج: 10 - ص: 4325

أنبأنا أبو البركات الحسن بن محمد بن الحسن قال: أخبرنا عمي أبو القاسم علي بن الحسن الحافظ‍ -إجازة إن لم يكن سماعا-قال: أنبأنا الشريف أبو القاسم النسيب قال: حدثني أبو محمد الكتاني قال: أخبرنا أبو الحسن عبد الوهاب الميداني قال: أخبرنا أبو العباس البردعي قال: حدثنا عبد الله بن الحسين عن أبي اسحاق الانطاكي قال: حدثني أبو عبد الله الجوزجاني-رفيق ابراهيم-قال:

غزا ابراهيم بن أدهم في البحر، فذكر الحكاية في موت ابراهيم، وقد ذكرناها في ترجمته (١).

أخبرنا أبو عبد الله محمد بن محمود بن النجار البغدادي الحافظ‍ قال: أنبأني أبو القاسم الظفري، والآزجي ذاكر بن كامل، ويحيى بن أسعد بن بوش عن أبي سعد بن الصيرفي عن أبي عبد الله محمد بن علي بن عبد الله الصوري الحافظ‍ قال:

أخبرنا المؤمل بن غدير التنوخي قال: حدثنا الحسن بن منصور الكندي قال:

أخبرنا أبو القاسم نصر بن منصور الكندي قال: أخبرنا أبو القاسم نصر بن منصور قال: سمعت أبا اسحاق الأنطاكي يقول: لقي رجل رجلا فقال له: من أين جئت؟ قال من الطوس، قال وأين تريد؟ قال: كوفة، فهل لك من حاجة؟ قال: نعم تحمل الألف واللام من الطوس حتى تأتي بها كوفة.

[أبو اسماعيل الطفرائي الكاتب]

واسمه الحسين بن محمد وقد قدمنا ذكره.

[أبو الاسود الدؤلي]

واسمه ظالم بن عمرو بن سفيان، وهو أول من وضع علم النحو، وقد قدمنا ذكره في حرف الظاء (٢)، وذكرنا أنه شهد صفين مع (٨ - و) علي رضوان الله عليه.

نقلت من أخبار النحويين تأليف أبي بكر محمد بن عبد الملك التاريخي (٣) في ذكر أبي الأسود الدؤلي قال: وقد ولي أبو الأسود البصرة لابن عباس، وشهد صفين

---

(١) لم يصلنا من كتاب البغية تراجم من اسمه ابراهيم، كما أن مخطوطة ابن عساكر تبدأ بحرف الثاء من الكنى.
(٢) لم يصلنا حرف الظاء.
(٣) لم استطع الوقوف عليه.