كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ت زكار

حرف السين في آباء من اسمه الحسن - الحسن بن سهل بن عبد الله - ج: 5 - ص: 2386

ما وهب لهما بالاتمام وكافأهما على النقض والابرام واعلموا (٢٢٦ - ظ‍) رحمكم الله أن الذي أحصاكم وعدكم عدا، وجعلكم أمة وعبدا جعل لكم النكاح رشدا، ورسم فيه مهرا ونقدا، فاقبلوا رحمكم الله من العزيز الغفور، ومن حلف بالنجم والطور وقال: «هل ترى من فطور» (١)، وجنبكم عبادة الاوثان وقول الزور ماحد لكم في سورة النور إذ قال عز من قائل: {(وَتُوبُوا إِلَى اللهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ. وَأَنْكِحُوا الْأَيامى مِنْكُمْ وَالصّالِحِينَ مِنْ عِبادِكُمْ وَإِمائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَراءَ يُغْنِهِمُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللهُ واسِعٌ عَلِيمٌ)} (٢) وهذا فلان بن فلان أتاكم خاطبا، وفي مصاهرتكم راغبا، يذكر فتاتكم فلانة بنت فلان، وقد بذل لها من الصداق كذا، وكذا، فأجيبوه إذ خطب وشفعوه اذ رغب. أقول قولي هذا، واستغفر الله لي ولكم.

فقال الرشيد: أوجزت يا شافعي، وأجدت يا محمد، وكلاكما محسن (٢٢٧ - و).

أنبأنا أبو اليمن الكندي قال: أخبرنا أبو منصور قال: أخبرنا أبو بكر الخطيب قال: أخبرني أبو القاسم الازهري قال: أخبرنا أحمد بن ابراهيم بن الحسن قال:

حدثنا ابراهيم بن محمد بن عرفة قال: سنة ست وثلاثين-يعني-ومائتين: فيها مات الحسن بن سهل، وقد أتت له سبعون سنة. وكان من أسمح الناس وأكرمهم، فحدثني بعض ولده أنه رأى سقاء يمر في داره فدعا به فقال: ما حالتك فشكا ضيقه، وذكر أن له ابنة يريد زفافها، فأخذ ليوقع له بألف درهم فأخطأ فوقع له بألف ألف درهم فأتى بها السقاء وكيله فأنكر ذلك وتعجب أهله منه واستعظموه وتهيبوا مراجعته فأتوا غسان بن عباد بن عباد، وكان غسان أيضا من الكرماء فأتى الحسن بن سهل فقال له: أيها الامير ان الله لا يحب المسرفين، فقال له الحسن: ليس في الخير اسراف ثم ذكر أمر السقاء، فقال: والله لا رجعت عن شيء خطته يدي، فصولح السقاء على جمله منها ودفعت اليه.

---

(١) - سورة الملك-الآية:٣.
(٢) - سورة النور-الآيتان:٣١ - ٣٢.