كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ت زكار

حرف الخاء - خصيف بن عبد الرحمن - ج: 7 - ص: 3273

أنبأنا عبد الرحيم بن يوسف بن الطفيل قال: أخبرنا الحافظ‍ أبو طاهر أحمد ابن محمد السّلفي-إجازة إن لم يكن سماعا-قال: أخبرنا ثابت بن بندار قال:

أخبرنا الحسين بن جعفر السلماسي قال: أخبرنا الوليد بن بكر قال: حدثنا علي بن أحمد الهاشمي قال: حدثنا أبو مسلم-يعني-صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي قال: حدثني أبي قال: وخصيف (١٦٨ - ظ‍) الجزري ثقة (١).

أنبأنا سعيد بن هاشم الخطيب عن مسعود الثقفي قال: أنبأنا أبو عمرو عبد الوهاب بن محمد بن مندة قال: أخبرنا أبو علي حمد بن عبد الله قال: أخبرنا أبو محمد بن أبي حاتم قال: ذكر أبي عن اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين أنه قال:

خصيف صالح.

قال: وسمعت أبي يقول: خصيف صالح يحفظ‍، وتكلم في سوء حفظه، وسئل أبو زرعة عن خصيف بن عبد الرحمن فقال: ثقة (٢).

كتب إلينا أبو محمد عبد البر بن أبي العلاء الهمذاني قال: أخبرنا أبو القاسم السهمي قال: أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن عدي قال: حدثنا محمد بن علي قال: حدثنا عثمان بن سعيد قال: قلت ليحيي بن معين: فعبد الكريم أحب إليك أو خصيف؟ قال: عبد الكريم أحب إليّ وخصيف ليس به بأس.

قال أبو أحمد بن عدي: ولخصيف نسخ وأحاديث كثيرة، وإذا حدث عن خصيف ثقة فلا بأس بحديثه وبرواياته إلاّ أن أن يروى عنه عبد العزيز بن عبد الرحمن البالسي، يكنى أبا الأصبغ، فإن رواياته بواطيل، والبلاء من عبد العزيز لا من خصيف، وتروي عنه نسخة عن أنس بن مالك، وعن جماعة من التابعين، وقد ذكر عن خصيف أنه ترك أنس بن مالك ولم يسمع منه ولزم مجاهد (٣).

أنبأنا عمر بن محمد بن طبرزد قال: أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي-إجازة إن لم يكن سماعا-قال: أخبرنا أبو بكر بن الطبري قال: أخبرنا أبو الحسين بن

---

(١) -تاريخ الثقات للعجلي:١٤٣.
(٢) -الجرح والتعديل أ ٣/ ٤٠٣.
(٣) -الكامل لابن عدي:٣/ ٩٤٠ - ٩٤٢ وفيه: «ولزم مجاهدا» وهو الاقوم.