كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ت زكار

من اسمه شعيب في آباء الأحمدين - أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر - ج: 2 - ص: 786

وما يرضى معاوية أن يسكت عنه، قال: فرجمناه وضغطناه، وجعلنا نضرب جنبه، فمات بعد ثلاث.

أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عبد الله بن علوان قال: أخبرنا الحافظ‍ أبو محمد عبد الله بن محمد الاشيرى قال: أنبأنا القاضي أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض قال: حدثنا الفقيهان أبو محمد عبد الله بن أبي جعفر الخشني، وعبد الرحمن بن محمد بن عتاب بقراءتي عليهما قالا: حدثنا أبو القاسم حاتم بن محمد قال: حدثنا أبو الحسن القابسي الفقيه قال: سمعت أبا الحسن بن هاشم المعري يقول: سئل أبو عبد الرحمن النسائي عن اللحن (١). (١٠٦ - و).

أخبرنا أبو الفرج محمد محمد بن علي بن بن حمزة بن القبيطي في كتابه قال:

أخبرنا أبو الحسن بن الآبنوسي قال: أخبرنا أبو القاسم الاسماعيلي قال: أخبرنا أبو القاسم السهمي قال: أخبرنا أبو أحمد بن عدي قال: سمعت منصور الفقيه وأحمد بن محمد بن سلمة الطحاوي يقولان: أبو عبد الرحمن النسائي امام من أئمة المسلمين.

وقال أبو أحمد بن عدي: أخبرني محمد بن سعيد البارودي قال: ذكرت لقاسم المطرز أبا عبد الرحمن النسائي فقال: هو إمام، أو يستحق أن يكون اماما (٢)، أو كما قال: (١٠٥ - ظ‍).

---

(١) -تبع هذا بياض صفحة كاملة، ولدى عودتي الى كتاب المقفى (مخطوطة برتوباشا) للمقريزي، وجدته ينقل باختصار ترجمة النسائي هذه وقد جاء عنده (٨٤ - ظ‍) «عن اللحن في الحديث فقال: ان كان شيئا تقوله العرب وان لم يكن في لغة قريش فلا يغير، لان النبي صلى الله عليه وسلم كان يكلم الناس بكلامهم، وان كان ما لا يوجد في كلام العرب فرسول الله صلى الله عليه وسلم لا يلحن».
(٢) -انظر الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي ط‍. بيروت ١/ ١٤٦:١٩٨٤.