ونسبه- أيضا- إلى الخطيب في «تالي التلخيص» عن فضيل بن عياض رضي الله عنه. (٢) في قوله تعالى: إِنَّهُ مِنْ عِبادِنَا الْمُؤْمِنِينَ [آية: ١١١] . (٣) أورده البغوي في تفسيره: ٤/ ٤١، وقال: «وهذا القول بعيد، لأنه لم يسبق له ذكر» . وأبطله السهيلي في التعريف والإعلام: ١٤٨ وأورد الأدلة على ذلك. (٤) أخرج الطبري هذا القول في تفسيره: ٢٣/ ٩٢ عن الضحاك، وابن زيد. وذكره الفراء في معانيه: ٢/ ٣٩٢، والماوردي في تفسيره: ٣/ ٤٢٥، والقرطبي في تفسيره: ١٥/ ١١٦. [.....] (٥) هذه اللفظة الكريمة من الآية ٨٧ من سورة الأنبياء، وقد وردت في سياق قصة يونس عليه السلام هناك. (٦) ورد ذلك في عدة آثار، منها ما أخرجه عبد الرازق في تفسيره: ٢/ ١٥٤ عن طاوس عن أبيه، والطبري في تفسيره: ٢٣/ ٩٨ عن ابن عباس رضي الله عنهما. وأورده السيوطي في الدر المنثور: ٧/ ١٢١، وزاد نسبته إلى ابن أبي حاتم عن ابن عباس. كما عزا إخراجه إلى أحمد في «الزهد» ، وعبد بن حميد، وابن المنذر عن طاوس. وانظر تفسير البغوي: ٤/ ٤٢، وتفسير ابن كثير: ٧/ ٣٣.