وانظر معاني القرآن للزجاج: ٥/ ٥١، وتفسير الماوردي: ٤/ ٩٧. (٢) مجاز القرآن لأبي عبيدة: ٢/ ٢٢٤، وتفسير غريب القرآن: ٤٢٠، وتفسير الطبري: ٢٦/ ١٨٩، والمفردات للراغب: ١٠٦. (٣) نص هذا القول في معاني القرآن للزجاج: ٥/ ٥٢. وانظر اللسان: ١٠/ ٤٠٨ (حبك) . (٤) ينظر تفسير الماوردي: ٤/ ٩٨، وتفسير البغوي: ٤/ ٢٢٩، وتفسير القرطبي: ١٧/ ٣٣، وتفسير ابن كثير: ٧/ ٣٩٣. (٥) ساقط من الأصل، والمثبت في النص عن «ك» و «ج» . (٦) اللسان: ٧/ ٢١ (خرص) . (٧) ورد هذا القول في أثر أخرجه الطبري في تفسيره: ٢٦/ ١٩٦ عن ابن عباس رضي الله عنهما. ونقله القرطبي في تفسيره: ١٧/ ٣٥ عن ابن عباس، وسعيد بن جبير. (٨) نقل الماوردي هذا القول في تفسيره: ٤/ ٩٩ عن الضحاك، وكذا القرطبي في تفسيره: ١٧/ ٣٥.