كتاب إيجاز البيان عن معاني القرآن

سورة الواقعة - [سورة الواقعة (٥٦) : آيات ٣٩ تا ٤٠] - ج: 2 - ص: 797

والأتراب: اللّواتي نشأن معا في حال الصّبا «١» ، أخذ من لعب الصّبيان بالتراب.

٣٩، ٤٠ ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ، وَثُلَّةٌ مِنَ الْآخِرِينَ: لما نزلت في السّابقين ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ، وَقَلِيلٌ مِنَ الْآخِرِينَ «٢» عسر ذلك على الصّحابة فنزلت هذه «٣» ، وفسّرها عليه السّلام فقال: «من آدم إلينا ثلّة ومنا إلى يوم القيامة ثلّة.

وقد تضمنت أنه ليس هذا لجميع الأولين ولجميع الآخرين بل لجماعة منهم، فاجتهد أن تكون من أولئك.

٤١ وَأَصْحابُ الشِّمالِ: تتشاءم العرب بالشمال وتعبّر به عن الشّيء الأخس والحظ الأنقص. وقيل «٤» : هم الذين يؤخذ بهم ذات الشمال.

وقيل «٥» : الذين يأخذون كتبهم بشمالهم.

٤٣ مِنْ يَحْمُومٍ: الدخان الأسود «٦» ، وسمّي فرس النّعمان بن المنذر «اليحموم» لسواده «٧» . ولما كان فائدة الظل التروّح فمتى كان من الدخان كان غير بارد ولا كريم.

٥٣ فَمالِؤُنَ مِنْهَا: من الشّجر على الجنس «٨» .

---

(١) المفردات للراغب: ٧٤، واللسان: ١/ ٢٣١ (ترب) .
(٢) الآيتان: ١٣، ١٤ من سورة الواقعة.
(٣) انظر أسباب النزول للواحدي: ٤٦٦، وتفسير البغوي: ٤/ ٢٨٤، وتفسير ابن كثير:
٨/ ١٤، والدر المنثور: ٨/ ٧.
(٤) ذكره الطبري في تفسيره: ٢٧/ ١٩١، والنحاس في إعراب القرآن: ٤/ ٣٣٣.
(٥) ذكره النحاس في إعراب القرآن: ٤/ ٣٣٣، والقرطبي في تفسيره: ١٧/ ٢١٣.
(٦) معاني القرآن للفراء: ٣/ ١٢٦، وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة: ٤٤٩، وتفسير الطبري:
٢٧/ ١٩١، والمفردات للراغب: ١٣٠، واللسان: ١٢/ ١٥٧ (حمم) .
(٧) ينظر كتاب أسماء خيل العرب للغندجاني: ٢٧٠، والحلبة في أسماء الخيل المشهورة للصاحبي التاجي: ٧١، وكتاب الخيل لعبد الله بن جزي: ٤٠. [.....]
(٨) معاني الفراء: ٣/ ١٢٧، وتفسير القرطبي: ١٧/ ٢١٤، والبحر المحيط: ٨/ ٢١٠.