كتاب إيجاز البيان عن معاني القرآن

الفهارس - فهرس المصادر والمراجع - ج: 2 - ص: 952

التاريخ الكبير: للإمام البخاري. ط: دار الفكر- بيروت- ١٤٠٧ هـ- مصورة عن الطبعة الأولى بحيدرآباد- الهند- ١٣٦١ هـ-.

تأويل مشكل القرآن: لابن قتيبة. تحقيق: السيد أحمد صقر. ط: دار التراث- القاهرة- ١٣٩٣ هـ- ١٩٧٣ م.

التبصرة في القراءات: لمكي بن أبي طالب القيسي. تحقيق: الدكتور محي الدين رمضان. من منشورات معهد المخطوطات العربية- الكويت- ١٤٠٥ هـ- ١٩٨٥ م.

التبيان في إعراب القرآن: لأبي البقاء العكبري. تحقيق: علي محمد البجاوي. ط: عيسى الحلبي- القاهرة- ١٣٩٦ هـ-.

تحفة الأريب: لأبي حيان الأندلسي. تحقيق: د. سمير المجذوب. ط: المكتب الإسلامي.

تحفة الفقهاء: لعلاء الدين السمرقندي. تحقيق: الدكتور محمد زكي عبد البر. نشر:

إدارة إحياء التراث الإسلامي بدولة قطر- ١٤٠٨ هـ- ١٩٨٨ م.

تخريج الدلالات السمعية على ما كان في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من الحرف والصنائع والعمالات الشرعية: لعلي بن محمد الخزاعي. تحقيق: الدكتور إحسان عباس.

ط: دار الغرب الإسلامي- بيروت- ١٤٠٥ هـ- ١٩٨٥ م.

تذكرة الأريب في تفسير الغريب: لابن الجوزي. تحقيق: الدكتور علي حسين البواب.

نشر: مكتبة المعارف- الرياض- ١٤٠٧ هـ- ١٩٨٦ م.

تذكرة أولي الألباب والجامع للعجب العجاب: لداود بن عمر الأنطاكي. ط: مصطفى البابي الحلبي- القاهرة- ١٩٥٢ هـ-.

تذكرة الحفاظ: للحافظ الذهبي. باعتناء: الشيخ عبد الرحمن بن يحيى المعلمي. ط:

دار الفكر العربي.

التذكرة في أحوال الموتى وأمور الآخرة: لأبي عبد الله محمد بن أحمد القرطبي.

تحقيق: الدكتور أحمد حجازي السقا. نشر: مكتبة الكليات الأزهرية- القاهرة- ١٤٠٠ هـ- ١٩٨٠ م.

تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس: للحافظ ابن حجر العسقلاني.

تحقيق: الدكتور عبد الغفار سليمان البنداري، ومحمد أحمد عبد العزيز. ط: دار الكتب العلمية- بيروت- ١٤٠٥ هـ- ١٩٨٤ م.

التعريفات: للشريف الجرجاني. ط: دار الكتب العلمية- بيروت- ١٤٠٣ هـ- ١٩٨٣ م.