كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند المكيين - عثمان بن طلحة رضي الله عنه - ج: 24 - ص: 109

وَكُلَّ دَمٍ أَوْ دَعْوَى مَوْضُوعَةٌ تَحْتَ قَدَمَيَّ هَاتَيْنِ، إِلَّا سِدَانَةَ الْبَيْتِ، وَسِقَايَةَ الْحَاجِّ، أَلَا وَإِنَّ قَتِيلَ خَطَأِ الْعَمْدِ " قَالَ هُشَيْمٌ مَرَّةً " بِالسَّوْطِ، وَالْعَصَا، وَالْحَجَرِ دِيَةٌ مُغَلَّظَةٌ: مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ مِنْهَا أَرْبَعُونَ فِي بُطُونِهَا أَوْلَادُهَا " وَقَالَ مَرَّةً: " أَرْبَعُونَ مِنْ ثَنِيَّةٍ إِلَى بَازِلِ عَامِهَا كُلُّهُنَّ خَلِفَةٌ " (١)

---

(١) حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير القاسم بن ربيعة بن جوشن، وعقبة بن أوس هو السدوسي- ويقال: يعقوب بن أوس- فقد روى لهما أبو داود والنسائي وابن ماجه، وهما ثقتان. وهُشيم: وهو ابن بشير قد صرَّح بالتحديث هنا، فانتفت شُبهة تدليسه، والرجل الذي من أصحاب النبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هو عبد الله بن عمرو بن العاص كما سلف بإسناد صحيح برقم (٦٥٣٣) .
خالد: هو ابن مهران الحذاء.
وأخرجه مختصراً بقصة الدية البخاري في "تاريخه" ٨/٣٩٣، والنسائي في "المجتبى" ٨/٤١، وفي "الكبرى" (٦٩٩٧) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/١٨٥-١٨٦، وفىِ "شرح مشكل الآثار" (٤٩٤٥) و (٥١٥٢) من طريق هشيم، بهذا الإسناد.
وأخرجه مطولاً ومختصراً عبد الرزاق في "المصنف" (١٧٢١٣) ، والشافعي في "المسند" ٢/١٠٨ (بترتيب السندي) ، والنسائي في "المجتبى" ٨/٤١-٤٢، وفي "الكبرى" (٦٩٩٩) و (٧٠٠٠) و (٧٠٠١) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٩٤٩) و (٤٩٥٠) ، والدارقطني في "السنن" ٣/١٠٣- ١٠٤ و١٠٥، والبيهقي في "السنن" ٨/٤٥ و٦٨-٦٩ من طرق عن خالد الحذاء، به.
وأخرجه مختصراً النسائي في "المجتبى" ٨/٤١، وفي "الكبرى" (٦٩٩٨) من طريق ابن أبي عدي، عن خالد، عن القاسم، عن عقبة بن أوس، عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مرسلاً.
وسيأتي بالأرقام (١٥٣٨٩) و (١٥٣٩٠) و٥/٤١١-٤١٢. =