كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند المكيين - حديث واثلة بن الأسقع من الشاميين - ج: 25 - ص: 393

١٦٠١٢ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ، عَنِ الْغَرِيفِ الدَّيْلَمِيِّ، قَالَ: أَتَيْنَا وَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ اللَّيْثِيَّ، فَقُلْنَا: حَدِّثْنَا حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: أَتَيْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَاحِبٍ لَنَا قَدْ أَوْجَبَ، فَقَالَ: " أَعْتِقُوا عَنْهُ يُعْتِقِ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ (١) عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ " (٢)

---

= الإسناد ولم يخرجاه، وقال الذهبي: هو في السنن الأربعة من طريق عمر بن رؤبة، عن عبد الواحد بن عبد الله، عن واثلة.
وقد سلف برقم (١٦٠٠٤) .
(١) لفظ "منه" ساقط من (م) .
(٢) حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف لجهالة حال الغريف الدَّيْلَمي، وهو الغريف بن عياش بن فيروز، فقد انفرد بالرواية عنه إبراهيم بن أبي عبلة، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وقال الحافظ في "التقريب": مقبول. وقال ابن حزم: مجهول، وذكره بالعين المهملة. قلنا: وكذلك ذكره الحاكم في "المستدرك" ٢/٢١٢، وبقية رجاله ثقات. إبراهيم بن إسحاق: هو الطالقاني، وضمرة بن ربيعة: هو الفِلَسْطيني.
وأخرجه أبو داود (٣٩٦٤) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٧٣٨) ، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٢١٩) ، وفي "مسند الشاميين" (٤٣) ، والحاكم ٢/٢١٢، والبيهقي في "السنن" ٨/١٣٢-١٣٣ من طرق عن ضمرة بن ربيعة، بهذا الإسناد.
وقد تابع ضمرةَ بن ربيعة في ذكر الغريف ابنُ المبارك كما سيأتي بالرواية، ٤/١٠٧ وهانىء بن عبد الرحمن عند الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٧٣٤) ، والطبراني في "مسند الشاميين" (٣٧) ، ويحيى بن حمزة عند الطحاوي كذلك في "شرح مشكل الآثار" (٧٣٥) ، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٢٢٠) ، وفي "مسند الشاميين" (٤٠) ، والخطيب في "الفقية والمتفقه" ٢/٤٥.
ورواه مالك بن أنس عند الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٧٣٧) ،=