كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند المدنيين - حديث قرة المزني - ج: 26 - ص: 179

١٦٢٤٥ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ " أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ كَانَ حَلَبَ (١) وَصَرَّ " (٢)

---

البخاري في "الأدب المفرد" وأصحاب السنن. روح: هو ابن عبادة.
وأخرجه ابن سعد ١/٤٠٧، والحارث بن أبي أسامة (١١١٤) (زوائد) - ومن طريقه الحاكم ٤/١٠٥، وأبو نعيم في "الحلية" ٢/١٨-١٩ و٣٠٢- وأخرجه البزار (٣٦٨٠) (زوائد) من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد.
وصححه الحاكم ووافقه الذهبي.
وأخرجه البزار (٣٦٨٠) (زوائد) ، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٥١) من طريق جعفر بن سليمان الضبَعي، عن بسطام، به.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١٠/٣٢١، وقال: رواه أحمد والبزار والطبراني في "الأوسط" و"الكبير"، ورجال أحمد رجال الصحيح، غير بسطام ابن مسلم، وهو ثقة.
وقد سلف من حديث أبي هريرة برقم (٧٩٦٢) ، وذكرنا هناك أحاديث الباب.
(١) السندي: جَلَبَ- بالجيم- وهو الموافق لرواية الطيالسي. وقال: جَلَبَ: من الجَلْب، بسكون اللام، أي جلب المواشي إلى المدينة.
(٢) إسناده صحيح، سليمان بن داود- وهو الطيالسي- من رجال مسلم، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن صحابيه لم يخرج له سوى البخاري في "الأدب المفرد"، وأصحاب السنن.
وهو عند الطيالسي (١٠٧٧) ، ومن طريقه أخرجه البزار (٢٧٤٩) (زوائد) ، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٥٨) .
وأخرجه ابن سعد ٧/٣٢، وابن أبي شيبة ١٣/٦٤ من طريقين عن شعبة، به. وعند ابن سعد: وقد صَرَّ وحَلَب لأهله.
وسيأتي برقم (١٦٢٥٠) .