كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند المدنيين - حديث أبي شريح الخزاعي - ج: 26 - ص: 296

١٦٣٧٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ فُضَيْلٍ، (١) عَنْ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي الْعَوْجَاءِ، قَالَ يَزِيدُ السُّلَمِيِّ: عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ وَقَالَ

---

(٧٤١) ، ومسلم (٤٨) (١٤) ٣/١٣٥٢، والترمذي (١٩٦٧) ، والنسائي في "الكبرى"- كما في "تحفة الأشراف" ٩/٢٢٤- وأبو عوانة ٤/٥٨، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٧٧٦) و (٢٧٧٧) و (٢٧٧٨) ، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٤٧٦) ، والبيهقي في "السنن" ٩/١٩٦-١٩٧ من طرق عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد.
وأخرجه بنحوه مطولاً ومختصراً الحميدي (٥٧٦) ، وابن أبي شيبة ١٢/٤٧٧-٤٧٨، والترمذي (١٩٦٨) ، والنسائي في "الكبرى"- كما في "تحفة الأشراف" ٩/٢٢٤- وابن ماجه (٣٦٧٥) ، والدارمي ٢/٩٨، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٤٧٧- ٤٨٣) ، من طرق عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، به.
وقوله: "ولا يثوي عنده حتى يحرجه"، سيأتي نحوه برقم (٢٧٢٣١) ، بإسناد صحيح على شرط الشيخين.
وقد سلف نحوه برقم (١٦٣٧٠) و (١٦٣٧١) ، وسيأتي ٦/٣٨٥.
وقوله: "الضيافة ثلاث، فما كان وراء ذلك فهو صدقه عليه"، سلف من حديث أبي سعيد الخدري برقم (١١٠٤٥) ، وحديث أبي هريرة السالف برقم (٧٨٧٣) ، وذكرنا هناك أحاديث الباب.
قال السندي: قوله: "يثوي"، كيرمي: أي ولا يقيم حتى يحرجه- بالحاء المهملة- من التحريج، بمعنى التضييق، أو بالخاء المعجمة من الإخراج.
(١) في (س) و (ق) و (م) : عن الحارث بن فضيل، عن فضيل، بزيادة: عن فضيل، وهي زيادة مقحمة، والمثبت من (ظ ١٢) و (ص) . وكذلك جاء على الصواب في "أطراف المسند": ٧/١٢.