وأخرجه مسلم (٧٩٤) (٢٣٧) عن ابن أبي شيبة، والنسائي في "الكبرى" (٨٠٥٥) عن عبد الله بن سعيد، كلاهما عن عبد الله بن إدريس، بهذا الإسناد، ولفظه عند مسلم: قرأ النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عام الفتح في مسيرِ له سورة الفتح على راحلته، فرجّع في قراءته. ولفظه عند النسائي: قرأ رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يوم فتح مكة بسورة الفتح، فما سمعت قراءةً أحسن منها، يرجع. وأخرجه بنحوه الطيالسي (٢١٢) ، وأبو عبيد في "فضائل القرآن" ص ٧٥، والبخاري في "صحيحه" (٤٢٨١) و (٤٨٣٥) و (٥٠٣٤) و (٥٠٤٧) ، وفي "خلق أفعال العباد" ص٥٥، ومسلم (٧٩٤) (٢٣٩) ، وأبو داود (١٤٦٧) ، والترمذي في "الشمائل" (٣١٢) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٠٥٤) و (٨٠٦٢) ، والبيهقي في "السنن" ٢/٥٣، والبغوي في "شرح السنة" (١٢١٥) من طرق عن شعبة، به. وسيأتي بنحوه في ٥/٥٤ و٥٥. والترجيع: ترديد القارئ الحرف في الحلق، أي: أنه كان يحسن الصوت بالقراءة وترتيلها. (٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن سعيد: هو القطان، وكهمس: هو ابن الحسن البصري. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٢/٢٨ من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٦٢٧) ، ومسلم (٨٣٨) (٣٠٤) ، وابن ماجه (١١٦٢) ،=