للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


= وأخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" ٢٢/ (٣٨٨) من طريق عبيد بن أبي الجعد، و (٣٩٠) و (٣٩١) من طريق محمد بن سالم، و (٣٩١) و (٣٩٨) من طريق منصور بن المعتمر، ثلاثتهم عن سالم بن أبي الجعد، عن وابصة، وفي غير رواية عبيد بن أبي الجعد: صليت خلف النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صفاً وحدي، فلما انصرف قال: "أعد الصلاة". ولا يخلو واحد من أسانيد الطبراني هذه من مقال.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٣٩٥) و (٣٩٦) و (٣٩٧) و (٣٩٨) من طريق أشعث بن سوار، عن بكير بن الأخنس، عن حنش بن المعتمر، عن وابصة. وفي (٣٩٦) و (٣٩٨) أن وابصة هو المصلي خلف الصف وحده، وهذا إسناد ضعيف لضعف الأشعث بن سوار، وقد رواه على وجه آخر بإسقاط حنش بن المعتمر من إسناده. انظر "العلل" لابن أبي حاتم ١/١٠٤ و١٦٦.
وأخرجه ابن الأعرابي في "المعجم" (٩٨٦) ، وأبو الشيخ في "طبقات أصبهان" (٢٥٠) ، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" ٢/٣٦٤ من طريق قيس بن الربيع، عن إسماعيل بن عبد الرحمن السدي، عن زيد بن وهب، عن وابصة ابن معبد. وزادوا فيه أن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: "ألا دخلت الصف أو جذبت إليك رجلاً" وهذا إسناد ضعيف، قيس بن الربيع ضعيف فيما ينفرد به، ولم يتابع
على هذه الزيادة بإسناد يعتبر به.
وأخرجه أبو يعلى في "مسنده" (١٥٨٨) ، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٣٩٣) و (٣٩٤) ، وابن الأعرابي (٩٨٥) ، والبيهقي ٣/١٠٥ من طريق السَّرِي بن إسماعيل، والطبراني ٢٢/ (٣٩٢) من طريق إسماعيل بن أبي خالد، كلاهما عن الشعبي، عن وابصة. وفي رواية السري زيادة: "ألا تكون وصلت صفاً أو اجتررت رجلاً إليك". والسري متروك لا يصلح للمتابعة.
وسيأتي من طريق هلال، عن عمرو بن راشد، عن وابصة برقم (١٨٠٠٥) ، ومن طريق هلال عن وابصة بذكر قراءة زياد بن أبي الجعد عليه برقم (١٨٠٠١) و (١٨٠٠٧) ، ومن طريقه عن وابصة مباشرة دون واسطة برقم=