كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

ومن مسند بني هاشم - مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب، عن النبي صلى الله عليه وسلم - ج: 3 - ص: 490

٢٠٥٩ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: " أَنَّ رَجُلًا جَاءَ مُسْلِمًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ جَاءَتِ امْرَأَتُهُ مُسْلِمَةً بَعْدَهُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّهَا أَسْلَمَتْ مَعِي، فَرَدَّهَا عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " (١)

٢٠٦٠ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي جَهْضَمٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِسْبَاغِ الْوُضُوءِ " (٢)

---

= رسول الله صلي الله عليه وسلم غَداة عشوراءَ في قرى الأنصار، قال: "من كان منكم صائماً فليتمَ صومَه، ومن كان أكل فليصم بقية عشية يومه".
(١) إسناده ضعيف، سماك- وهو ابن حرب- روايته عن عكرمة مضطربة، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير عكرمة، فمن رجال البخاري.
وأخرجه أبو داود (٢٢٣٨) ، والترمذي (١١٤٤) ، وأبو يعلى (٢٥٢٥) ، وابن حبان (٤١٥٩) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حديث صحيح!
وأخرجه عبد الرزاق (١٢٦٤٥) ، وابن الجارود (٧٥٧) ، والحاكم ٢/٢٠٠، والبيهقي ٧/١٨٨ و١٨٩ من طرق عن إسرائيل، به. وصحح الحاكم إسناده وووافقه الذهبي!
وأخرجه الطيالسي (٢٦٧٤) ، ومن طريقه البيهقي ٧/١٨٩ عن سليمان بن معاذ، وابن ماجه (٢٠٠٨) من طريق حفص بن جميع، كلاهما عن سماك، به. وسيأتي بنحوه برقم (٢٩٧٢) .
وفي الباب عن ابن عباس قال: رد رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زينب ابنته على زوجها أبي
العاص بن الربيع بالنكاج الأول ولم يُحدث شيئاً. انظر (١٨٧٦) .
(٢) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي جهضم- واسمه موسى بن سالم- فقد روى له أصحاب السنن، ووثقه أحمد وبن معين وأبو زرعة، وقال أبو حاتم:=