كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند الكوفيين - حديث أبي موسى الأشعري - ج: 32 - ص: 237

١٩٤٨٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حِدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، قَالَ: حُدِّثْتُ عَنِ الْأَشْعَرِيِّ أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " اللهُمَّ إِنِّي أَسْتَغْفِرُكَ لِمَا قَدَّمْتُ، وَمَا أَخَّرْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ، وَمَا أَعْلَنْتُ، إِنَّكَ أَنْتَ الْمُقَدِّمُ، وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ، وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ " (١)

---

= و (١٩٧٥٤) .
وسيكرر الحديث بتمامه برقم (١٩٧٠٣) .
وفي باب قوله: "إذا دخلتم مساجد المسلمين وأسواقهم ... " عن جابر، سلف برقمي (١٤٣١٠) و (١٤٩٨٠) .
وعن أبي بكرة سيرد ٥/٤١-٤٢.
وانظر حديث أبي هريرة السالف برقمي (٧٤٧٦) و (٨٢١٢) .
قال السندي: قوله: يأمرني أن آمركن، أي: وآمر الرجال، ولهذا قيل: أن تتقوا الله؛ بخطاب الذكور تغليباً لهم على النساء. والله أَعلم.
(١) حديث صحيح، شيخُ ابنِ بُريدة- وإن كان مبهماً- متابع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عبدُ الصمد: هو ابنُ عبد الوارث بن سعيد العنبري، وحسين: هو ابنُ ذكوان المعلَّم، وابنُ بُريدة: هو عبد الله.
وأخرجه الحاكم ١/٥١١ من طريق أبي قِلابة الرَّقاشي- وهو عبد الملك بن محمد بن عبد الله- عن عبد الصمد، بهذا الإسناد، غير أنه جعله من رواية ابن بُريدة عن أبي موسى الأشعري، دون واسطة، فصحَّحه الحاكم على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي. والذي يغلب على الظن أن الخطأ الواقع في إسناده بحذف الواسطة بين ابن بُريدة وأبي موسى إنما هو من أبي قِلابة الرَّقاشي، فقد
قال الدارقطني فيه: صدوق كثير الخطأ من الأسانيد والمتون، كان يحدَّث من حفظه، فكثُرت الأوهامُ منه.
وأخرجه البخاري بإثر الحديث (٦٣٩٨) ، ومسلم (٢٧١٩) (٧٠) ، والطبراني في "الدعاء" (١٧٩٥) من طريق عبيد الله بن معاذ، عن أبيه معاذ=