كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند الأنصار - حديث عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبي بن كعب - ج: 35 - ص: 105

يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَزْرَةَ، عَنْ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ، (١) عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ، عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، فِي هَذِهِ الْآيَةِ {وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ} [السجدة: ٢١] قَالَ: "الْمُصِيبَاتُ (٢) وَالدُّخَانُ قَدْ مَضَيَا (٣) وَالْبَطْشَةُ وَاللِّزَامُ " (٤)

---

= عبد الله بن أحمد.
(١) في (م) : العدني، وهو تحريف.
(٢) وقع في (ظ٥) مكان هذه الكلمة لفظة لم نتبينها، وفي هامشها: المصيبات، كما هو مثبت من (م) و (ر) و (ق) .
(٣) في (ظ٥) : مضتا.
(٤) هذا الأثر إسناده صحيح على شرط مسلم، عزرة -وهو ابن عبد الرحمن الخزاعي- والحسن العرني ويحيى بن الجزار من رجال مسلم، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. يحيى بن سعيد: هو القطان، وشعبة: هو ابن الحجاج، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي، وابن أبي ليلى: هو عبد الرحمن.
وأخرجه الطبري ٢١/١٠٨ عن محمد بن المثنى وعن محمد بن بشار، كلاهما عن يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد، وسقط من طريق ابن بشار يحيى بن الجزار، وقرن بيحيى بن سعيد في طريق ابن بشار محمد بن جعفر غندر.
وأخرجه مسلم (٢٧٩٩) ، والطبري ٢١/١٠٨، وأبو عوانة في القدر وفي البعث كما في "إتحاف المهرة" ١/٢٤١، والطبراني في "الأوسط" (١٢٦٤) ، والحاكم ٤/٤٢٧-٤٢٨، والبيهقي في "الشعب" (٩٨٢١) من طرق عن شعبة، به. ولم يُذكر اللزام والبطشة عند الطبراني، وذكر مكان اللزام عند مسلم والحاكم: الروم، وأما رواية البيهقي فمختصرة بلفظ: (وَلَنُذِيقَنَّهُم مِّنَ العَذَابِ الأَدْنَى دُونَ العَذَابِ الأَكْبَرِ) قال: المصيبة في الدنيا.
وله شاهد عن ابن مسعود عند البخاري (١٠٠٧) ، ومسلم (٢٧٩٨) .=