وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٥/١٧٤-١٧٥ من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي ٤/١٦٥، والطبراني في "الكبير" (٧٤٦٣) ، وفي "الشاميين" (٢١١١) ، والشجري في "أماليه" ١/٢٧٧، وأبو نعيم ٥/١٧٤-١٧٥، والبيهقي في "الشعب" (٣٨٩٣) ، وفي "الدلائل" ٦/٢٣٤-٢٣٥، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٨/ورقة ٢٩٥ من طرق عن مهدي بن ميمون، به. ورواية النسائي والبيهقي في "الشعب" مختصرة بقصة الصوم. وانظر ما قبله. (٢) وقع في (م) : "حدثنا عبد الله، حدثني أبي"، على أنه من رواية عبد الله بن أحمد عن أبيه، وهو خطأ، والصواب حذف: "حدثني أبي" كما جاء في (ظ ٥) ، فالحديث من زوائد عبد الله على "مسند" أبيه. (٣) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل فِطْر بن حماد بن واقد العَيْشي، فقد قال أبو حاتم: ليس بالقوي، وقال أبو =