وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٣٥٦ و٢/٤٠٣، ومن طريقه ابن حبان (١٨٥٧) عن إسماعيل ابن عُلية، بهذا الإسناد. ورواية ابن حبان مختصرة. وأخرجه مطولاً ومختصراً البخاري (٧٦٢) و (٧٧٩) ، وأبو داود (٧٩٨) ، وابن ماجه (٨٢٩) ، والنسائي في "المجتبى" ٢/١٦٥، وفي "الكبرى" (١٠٤٨) ، وابن خزيمة (١٥٨٨) ، وأبو عوانة (١٧٥٦) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٢٠٦، وفي "شرح مشكل الآثار" (٤٦٢٣) و (٤٦٢٤) ، والبيهقي ٢/٦٥ من طرق عن هشام الدستوائي، به. وأخرجه مطولاً ومختصراً أيضاً عبد الرزاق (٢٦٧٥) ، وعبد بن حميد (١٩٨) ، وأبو داود (٨٠٠) ، وابن خزيمة (١٥٨٠) ، وابن حبان (١٨٥٥) ، والبيهقي ٢/٦٦ من طريق معمر، والبخاري (٧٥٩) ، وأبو عوانة (١٧٥٥) ، والبيهقي ٢/٥٩ من طريق شيبان بن عبد الرحمن، والنسائي ٢/١٦٤ من طريق أبي إسماعيل القناد، ثلاثتهم عن يحيى بن أبي كثير، به. وقد سلف الحديث برقم (١٩٤١٨) . وسيتكرر برقم (٢٢٥٧٠) . وسيأتي من طرق عن يحيى بن أبي كثير بالأرقام (٢٢٥٣٩) و (٢٢٥٦٣) و (٢٢٥٩٥) و (٢٢٥٩٦) و (٢٢٥٩٧) و (٢٢٦١٧) و (٢٢٦٢٧) و (٢٢٦٢٨) و (٢٢٦٤٨) و (٢٢٦٥٤) و (٢٢٦٥٨) . وفي باب إسماع الإمام القراءة لمن خلفه في السرية عن البراء بن عازب عند النسائي ٢/١٦٣. وعن أبي هريرة عند أبي داود (٧٩٧) ، والنسائي ٢/١٦٣. =