(١) لفظ "الناس" ليس في (م) . (٢) إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن المؤمل، وهو ابن وهب الله القرشي المخزومي، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه البزار (٢٧٨٩) (زوائد) ، والطبري في "تهذيب الآثار" (١٨٥) (مسند علي) ، والطبراني في "الأوسط" (٣٠٩٠) من طريق موسى بن داود، بهذا الإسناد. قال البزار: لا نعلمه يروى عن عائشة بهذا اللفظ إلا من هذا الوجه. وقال الطبراني: ثم يرو هذا الحديث عن ابن أبي مليكة إلا عبد الله بن المؤمل. وأخرجه ابنُ أبي عاصم في "السنة" (١٥٣٧) ، والبزار (٢٧٩٠) من طريق مجالد، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة، به. ومجالس ضعيف. وأخرجه الدولاري في "الكني" ٢/٢٢ قال: حدثنا بعض أصحابنا فذكره من طريق محمد بن علي، عن عائشة. مختصراً. وأخرجه ابنُ عدي في "الكامل" ٣/٨٩٤ من طريق خالد بن عبد الرحمن ابن سلمة بن هشام، عن أبيه عن جده، عن عروة عن عائشة، به. وخالد بن عبد الرحمن متروك. وأورده الهيثمي في "المجمع" ١٠/٢٨، وقال: رواه أحمد والبزار ببعضه، والطبراني في "الأوسط" ببعضه أيضاً يعني بعض الرواية الآتية برقم (٢٤٥١٩) - وإسناد الرواية الأولى عند أحمد رجال الصحيح، وفي بقية الروايات مقال. وسيرد نحوه برقم (٢٤٥١٩) و (٢٤٥٩٦) مطولاً. وفي الباب عن أبي هريرة، سلف (٨٤٣٧) ، ولفظه: "أسرع قبائل العرب=