للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


=الآثار" ٤/٣٣١، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٩٥٥) ، والبيهقي في "السنن" ١/٣٢٧٠، وفي "السنن الصغير" (٤٤٤٣) و (٤٤٤٤) من طريق سفيان بن عُيينة، به. وجاء عند الشافعي والحميدي والطحاوي قول سفيان: وسمعتُه من الزُّهري، وثبَّتنيه معمر. وقال الترمذىِ: هذا حديث حسن صحيح!.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٥٠٣٠) من طريق سليمان بن بلال ومحمد ابن أبي عتيق، و (٥٠٣١) من طريق ابن إسحاق، و (٥٠٣٢) و (٥٠٣٣) و (٩٢٢٧) من طريق إبراهيم بن سعد، وابن طهمان في "مشيخته" (٧٣) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٩٩) من طريق مالك، والطحاوي أيضاً (٣٠٠) من طريق إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع، وابن حبان (٤٣٢٢) من
طريق يونس، سبعتُهم عن الزُّهري، به، مطولاً ومختصراً.
وأخرجه البيهقي في "السنن" ١٠/٣٢٨ من طريق ابن وَهْب، عن سمعان، عن الزُّهري، أنَّ أم سَلَمة زوجَ النبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ باعت نبهانَ مُكاتَباً ... فذكره مطولاً.
وقال: هكذا رواه عبد الله بنُ زياد بن سمعان، وهو ضعيف، ورواية الثقات عن الزهري بخلافه.
ورواه سفيان الثوري، واختُلف عليه فيه:
فرواه مَخْلَد بن يزيدَ الحرَّاني- فيما أخرجه النسائي في "الكبرى" (٥٠٢٨) - عن سفيان الثوريّ، وقال: عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة، عن الزُّهري، قال: كان مكاتَبٌ لامِّ سَلَمة يقال له: نبهان، قالت أم سلمة: سمعت...
ورواه قَبيصة - فيما أخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٦٧٧) - عن سفيان الثوري، عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة عن مكاتَب لأمِّ سلمة يقال له نبهان، عن أم سلمة ... فأسقط الزُّهريّ.
ورواه مؤمَّل وحُسين بنُ حفص- فيما ذكر الدارقطني في "العلل" ٥/ورقة ١٧٣- عن سفيان الثوري، عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة، عن الزُّهري، عن نبهان، عن أم سلمة.=