كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند النساء - حديث فريعة بنت مالك - ج: 45 - ص: 30

.................................

---

= (٢٣٠٠) ، والترمذي (١٢٠٤) ، والنسائي في "الكبرى" (١١٠٤٤) ، والدارمي (٢٢٨٧) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٧٨، وفي "شرح مشكل الآثار" (٣٦٤٥) ،وابن حبان (٤٢٩٢) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (١٠٨٦) ، والبغوي في "شرح السنة" (٢٣٨٦) ، وابن الأثير في "أسد الغابة" ٧/٢٣٥، والمِزِّي في "تهذيبه" (في ترجمة فُرَيْعة) -عن سعد بن إسحاق، به، إلا أنه جاء في رواية يحيى بن يحيى عن مالك: سعيد بن إسحاق؛ قال ابن عبد البر في "التمهيد" ٢١/٢٧: هكذا قال يحيى: سعيد بن إسحاق، وتابعه بعضهم، وأكثر الرواة يقولون فيه: سعد بن إسحاق، وهو الأشهر. قلنا: ونقل الزَّيلعي مثلَه عن ابن عبد البر من كتاب "التقصّي". وقد سقط اسم زينب من مطبوع ابن سعد.
وأخرجه الطيالسي (١٦٦٤) ، والنسائي في "المجتبى" ٦/١٩٩، وفي "الكبرى" (٥٧٢٢) ،والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٧٨، وفي "شرح مشكل الآثار" (٣٦٤٦) و (٣٦٥٠) ، وابن حبان (٤٢٩٣) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (١٠٨١) ، والبيهقي في "السنن" ٧/٤٣٤ من طريق شعبة، وعبد الرزاق (١٢٠٧٥) ، والنسائي في "المجتبى" ٦/٢٠٠- ٢٠١، وفي "الكبرى" (٥٧٢٦) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٧٨ وفي "شرح مشكل الآثار" (٣٦٤٧) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (١٠٨٢) من طريق الثوري، وابن أبي شيبة ٥/١٨٤-١٨٥، وابن ماجه (٢٠٣١) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٣٢٨) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (١٠٩٠) من طريق
أبي خالد الأحمر، والنسائي في "المجتبى" ٦/١٩٩، وفي "الكبرى" (٥٧٢٢) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٧٨، وفي "شرح مشكل الآثار" (٣٦٥٠) من طريق ابن جُريج وابن إسحاق، و (٣٦٤٩) من طريق ابن إسحاق، والنسائي في "المجتبى" ٦/١٩٩-٢٠٠، وفي "الكبرى" (٥٧٢٣) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٧٧، وفي "شرح مشكل الآثار" (٣٦٤٣) ، والطبراني ٢٤/ (١٠٨٥) من طريق يزيد بن محمد، وابن الجارود (٧٥٩) ، والطبراني=