كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ت زكار

حرف النون في آباء من اسمه اسحاق - اسحاق بن نجيح الملطي - ج: 3 - ص: 1532

قال أبو بكر الحافظ‍: أخبرنا ابن الفضل القطان قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر قال: حدثنا يعقوب بن سفيان قال: اسحاق بن نجيح الملطي لا يكتب حديثه.

وقال: (١٢ - ظ‍) أبو بكر: وأخبرنا ابن الفضل قال: أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق قال: حدثنا سهل بن أحمد الواسطي قال: حدثنا أبو حفص عمرو بن علي قال: اسحاق بن نجيح الملطي كذاب كان يضع الحديث.

وقال أبو بكر: أخبرني أحمد بن عبد الله الأنماطي قال: أخبرنا محمد بن المظفر قال: أخبرنا علي بن أحمد بن سليمان المصري قال: حدثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم قال: وقال لي غير يحيى بن معين: اجتمع الناس على طرح هؤلاء النفر ليس يذاكر بحديثهم ولا يعتد به: اسحاق بن نجيح الملطي، وحماد بن عمرو النصيبي، وذكر قوما (١).

قرأت في كتاب الجرح والتعديل لأبي محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي قال: اسحاق بن نجيح الملطي روى عن عطاء الخراساني، وعباد بن راشد، روى عنه عيسى بن أبي فاطمة، وعلي بن هاشم بن مرزوق.

أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إليّ قال: سمعت أبي يقول:

اسحاق بن نجيح الملطي من أكذب الناس، يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم برأي أبي حنيفة.

قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين قال: اسحاق بن نجيح الملطي ليس بشيء (٢).

قد ذكرنا أن أحمد بن حنبل قال: يحدث عن البتي برأي أبي حنيفة، وأظن قوله يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم تصحيف البتي، والله أعلم.

أنبأنا أبو اليمن الكندي قال: أخبرنا أبو منصور بن زريق قال: أخبرنا أبو بكر الخطيب قال: اسحاق بن نجيح الملطي (١٣ - و) أبو صالح،

---

(١) - تاريخ بغداد- المصدر نفسه.
(٢) -الجرح والتعديل:٢/ ٢٣٥ - ٢٣٦ (٨٣٢).