(٢) اسمه (محمد بن الحسن بن فرقد) وقد تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٤٠١٤. (٣) واسمه (عبد الله بن عثمان بن عامر) وقد تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٢٣١٧. (٤) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٣٣٣٣. (٥) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٣٣٤٦. (٦) ترجمته في "طبقات الشافعية" للإسنوي (١/ ٣٠)، وفي القسم الأول برقم ١٧١٨. (٧) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ١٨٩٣. (٨) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ١٨٩٤. (٩) تقدمت ترجمته في القسم ألأول برقم ١١٠٧. (١٠) انظر "الأمصار ذوات الآثار" (٣٦) و"تحرير تقريب التهذيب" (١/ ١٧٩). (١١) هو عند مسلم في المتابعات رقم (١٤٢٩) (١٠١) في النكاح: باب الأمر بإجابة الداعي إلى دعوة. (١٢) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم ٤٩٢٨. (١٣) وينسب هذا القول ليحيى بن معين أيضاً. انظر "شذرات الذهب" (٣/ ١٣٣).