للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

ـ بيان سبب هلاك الأمم: عند قوله تعالى: {وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ كَبِيرٍ} [سورة هود: ٣]، قال: "والآية تتضمن نجاة هذه الأمة المحمدية من عذاب الاستئصال" (١).

ـ علاقة الصلاح بالظلم: عند قوله تعالى: {وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ} [سورة هود: ١١٧]، قال: "والآية تدل على أن إهلاك المصلحين ظلم فلذلك يتنزه الله عنه" (٢).

ـ النفاق وعلاقته بالطعن في النبوة: عند قوله تعالى: {وَمِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ} [سورة التوبة: ٦١]، قال: "والآية وما في معناها دليل على أن إيذاء الرسول كفر، إذا كان فيما يتعلق بصفة الرسالة" (٣).

[أمور يتحقق بها التوحيد وتقوم بها الشريعة]

هناك أمور لا بد منها ليتحقق التوحيد وتقوم الشريعة، ذكرها الشيخ تحت أبواب متفرقة:

• العلم: عند قوله تعالى: {قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ} [سورة البقرة: ١٢٠]، قال: "وفيه أن من سنن الله تأييد متبعي الهدى على علم صحيح وأنهم هم الغالبون المنصورون، وهو ما يعبر عنه علماء الاجتماع ببقاء الأمثل في كل تنازع بينه وبين ما دونه" (٤).

وعند قوله تعالى: {وَلَوْ رُدُّوا لَعَادُوا لِمَا نُهُوا عَنْهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ} [سورة الأنعام: ٢٨]، قال: "ويستنبط من الآية أن الطريقة المثلى لإقامة الناس على صراط الحق والفضيلة إنما هي حملهم على ذلك بالعمل والتعويد" (٥) (٦) (٧).

• الاعتصام: عند قوله تعالى: {وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَابَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ} [سورة البقرة: ١٣٢]، قال: "ويتضمن هذا النهي إرشاد من كان منحرفا عن الإسلام إلى عدم اليأس وأن يبادر بالرجوع إليه والاعتصام بحبله لئلا يموت على غيره " (٨).


(١) تفسير القرآن الحكيم (تفسير المنار) (١٢/ ٨).
(٢) تفسير القرآن الحكيم (تفسير المنار) (١٢/ ١٥٩).
(٣) تفسير القرآن الحكيم (تفسير المنار) (١٠/ ٤٤٩).
(٤) تفسير القرآن الحكيم (تفسير المنار) (١/ ٣٦٦).
(٥) تفسير القرآن الحكيم (تفسير المنار) (٧/ ٢٩٧).
(٦) تفسير القرآن الحكيم (تفسير المنار) (٢/ ٤).
(٧) تفسير القرآن الحكيم (تفسير المنار) (١٠/ ٦٧).
(٨) تفسير القرآن الحكيم (تفسير المنار) (١/ ٣٩١).

<<  <   >  >>