كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ت زكار

ذكر من اسم أبيه عبد الله ممن اسمه اسماعيل - اسماعيل بن عبد الرحمن بن أحمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن عامر بن عائذ - ج: 4 - ص: 1685

(١٠٥ - و) كل فن، لا يقعد به شيء، وكان يحفظ‍ القرآن وتفسيره من كتب كثيرة، وكان من حفاظ‍ الحديث وكان مقدما في الوعظ‍ والأدب وغير ذلك من العلوم.

قال ابن الأكفاني: ثم حدثني أبو الفتيان عمر بن عبد الكريم الدهستاني- قدم علينا-قال: حضرت وفاة أبي عثمان بنيسابور لأربع ليال مضت من المحرم سنة تسع وأربعين وأربعمائة، وصلى عليه ابنه أبو بكر.

قال الحافظ‍ أبو القاسم: وهذا هو الصحيح في وفاته، وقال: سمعت أبا أحمد معمر بن عبد الواحد بن رجاء بن الفاخر بجرباذقان (١) قال: سمعت أبا محمد عبد الرشيد بن ناصر الواعظ‍ ببطحاء مكة من لفظه قال: سمعت اسماعيل بن عبد الغافر الفارسي بنيسابور قال: سمعت الإمام أبا المعالي الجويني قال: كنت بمكة أتردد في المذاهب، فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فقال: عليك باعتقاد ابن الصابوني.

وقال الحافظ‍ أبو القاسم: أنبأنا أبو الحسن عبد الغافر بن اسماعيل قال: ومن أحسن ما قيل فيه ما كتبت بهراة للإمام أبي الحسن عبد الرحمن بن محمد الداوودي البوشنجي:

أودى الإمام الحبر اسماعيل … لهفي عليه فليس منه بديل

بكت السما والأرض يوم وفاته … وبكى عليه الوحي والتنزيل

والشمس والقمر المنير تناوحا … حزنا عليه وللنجوم عويل (١٠٥ - ظ‍)

والأرض خاشعة تبكي شجوها … ويلي تولول أين اسماعيل

أين الإمام الفرد في آدابه … ما إن له في العالمين عديل

لا تخد عنك منى الحياة فإنها … تلهي وتنسي والمنى تضليل

وتأهبن للموت قبل نزوله … فالموت حتم والبقاء قليل

قال عبد الغافر: وحكى بعض الصالحين أنه رأى أبا بكر بن أبي نصر المفسر

---

(١) -بلدة قريبة من همذان بينها وبين الكرج وأصبهان، كبيرة مشهورة. معجم البلدان.